下列理解符合原文意思的一项是()。 A.白鹤梁平时都隐没在水中,每年在长江枯水期才露出水面一
下列理解符合原文意思的一项是()。
A.白鹤梁平时都隐没在水中,每年在长江枯水期才露出水面一次
B.白鹤梁上的石鱼和碑刻不但出自历代名家之手,而且是珍贵的水文资料
C.直到三峡工程开工的时候,白鹤梁上的石鱼和碑刻保存得还算完好
D.“就地淤埋,岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案
下列理解符合原文意思的一项是()。
A.白鹤梁平时都隐没在水中,每年在长江枯水期才露出水面一次
B.白鹤梁上的石鱼和碑刻不但出自历代名家之手,而且是珍贵的水文资料
C.直到三峡工程开工的时候,白鹤梁上的石鱼和碑刻保存得还算完好
D.“就地淤埋,岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案
第1题
下列理解符合原文意思的一项是
A.白鹤梁平时隐没在水中,每年枯水期才露出水面一次 B.白鹤梁上的石鱼和题刻不但出自历代名家之手,而且是珍贵的水文资料 C.直到三峡工程开工的时候,白鹤梁上的石鱼和题刻保存得还算完好 D.“就地淤埋,岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案
第2题
下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.儒家经典被汉王朝宣布为国家经典,成为国家政治、法律、意识形态的根据,这是中央集权统一的条件。
B.儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后,儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。
C.今文经学注重思想的阐发,古文经学注重训诂和考证,两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。
D.东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释,分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。
第3题
下列理解。符合原文意思的一项是()。
A.今天研究国学,不是为了博古炫耀,不是为了存亡继绝,而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间
B.近代意义的“国学”一词,出现于上世纪初。它的出现动机是为了救亡图存
C.在身历现代危机之后,努力寻找自己未来定位坐标的国人,重新关注作为传统思想结晶的国学,以求保持自己的文化特征
D.中国人在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧,国学就能浴火重生
第4题
下列理解不符合原文意思的一项是:
A.包括鲜花在内的植物,往往为了吸引众多不同的物种而进化。
B.无论是鲜花的形状还是鲜花的香味,都能引发人强烈的情感反应。
C.原始人类对花儿的喜爱,与原始人类的生存条件密切相关。
D.对接受鲜花的心理效应问题,心理学界已经做过大量的科学研究。
第5题
下列理解不符合原文意思的一项是()。
A.数字地球将增强对重大自然灾害的快速反应能力 B.人们借助数字地球可以按地理坐标随时随地获取来自全球各地全方位的信息 C.数字地球主要是最大限度地利用信息资源,用数字化手段统一性处理全球问题 D.数字地球可以包容80%以上的人类信息资源,人类中尚有20%的人还不能利用信息资 源
第6题
下列说法符合原文意思的一项是()。
A.滥用抗菌药使得药物生产供不应求,医生手中掌握的药物已经越来越少
B.现在,老一代抗菌药失去了原有作用,新一代抗菌药的质量则越来越差
C.抗生素是一把“双刃剑”,它既能治疗疾病,又能促使新的疾病产生
D.耐药菌的发展速度令人触目惊心,以致远远超过抗菌药的研制速度
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第7题
A.由于植物吸收的光部分未参与光合作用,因此有些植物只能发出暗淡的红光
B.因为杜堡伊斯找到荧光素酶的基因,才使得萤火虫的发光原理被完全弄清楚
C.科学家在分析物质的化学发光原理时,一般认为在激发态时分子容易释放很高且不稳定的能量然后重新回到基态
D.被动发光的生物拥有更多的基态,主动发光的生物拥有更多的激发态
第8题
下列说法符合原文意思的一项是
A.事实表明,一切新的探索最终不是怡人之美,便是悲怆之美。
B.重大科学成就和重大艺术成就的差异就在于前者不能给人们带来慰藉。
C.宇宙从混乱状态中诞生,也必将走向一个混乱的结局。
D.人类未知的领域十分广阔,可以设想,人们的美学观也会得以继续发展。
第9题
下列叙述,符合原文意思的一项是()。
A.精神生活的普遍平庸化主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位
B.面对精神的普遍平庸化,比较个人化的知识分子不会愤怒,也不会忧虑
C.在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他所处的时代的
D-从事精神探索和文化创造的人内心虽有孤独,但他们的事业有益于社会
第10题
下列理解不符合原文意思的一项是
A.纳巴塔人占据着险恶的沙漠,能够从农业中获利,关键在于成功地发展了一套取水灌溉系统。
B.基于“凸地”的农业体系完全是因地制宜的产物,只要恢复这种体系,便会使人立刻感受到效益。
C.农业考古学的贡献只在于让人们懂得如何灌溉荒芜的沙漠,如何增加谷物的产量。
D.佩特拉、复活节岛、查科峡谷均遭毁弃,有一个共同原因,就是环境破坏使农业文明无法维持。
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