题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去______，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。 [1] |mt W)

A.适应失去负担

B.争取干枯象征

C.承受萎缩点缀

D.挽救暴露印记

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更多“人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去______，你会发…”相关的问题

第1题

人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）

A.适应失去负担

B.争取干枯象征

C.承受萎缩点缀

D.挽救暴露印记

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第2题

当我们把宋词读到“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”的时候，无论如何不会把这种的情怀与身长八尺、膀大腰圆、叱咤风云的赳赳武夫联系在一起．然而，让近千年的文学史都的事情既复杂又简单，不可思议的事情就是这样发生的．依次填人划横线部分最恰当的一项是()．

A.缠绵悱恻纳闷

B.超然物外郁闷

C.事不关己怀疑

D.缠绵凄怆抑郁

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第3题

在下面语段横线上填入关联词语，正确的一项是（）。有些人喜欢用显微镜去观察一片叶子，有些人喜欢用肉眼去细看木头的年龄，_____真正去认识一棵树，_____必须从枝叶到根本，过往的清风到枝干的神韵都注意到。同样，_____当我们正视生命时，只从细枝末节着眼，_____是对自己生命的一种侮蔑。

A.但却如果便

B.因为就如果便

C.而却因为就

D.但就因为就

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第4题

当我们正在教室里聚精会神地听课的时候，突然有人推门进来，这时我们大家都会不由自主地去注视他，这样的注意就是()。

当我们正在教室里聚精会神地听课的时候，突然有人推门进来，这时我们大家都会不由自主地去注视他，这样的注意就是（)。

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第5题

当房间（退房/住人房）发现大量现金时，在没有其他人在的时候，我们负责该房间的服务员可以去确认现金的数额（）

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第6题

我们阅读的时候常常会有所触动，或得到一些启发，把这些写下来就是（）

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第7题

从辩证唯物主义的角度看，“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了;当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了”蕴含的哲理是（)。①量变是质变的必然结果，质变是量变的必要准备，要重视量的积累②矛盾就是对立统一，矛盾双方在一定条件下可以相互转化③价值观具有导向作用，在改造世界的过程中要作出正确的价值判断和价值选择④尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第8题

当我们为一只宽基指数基金建立网格时，需要设置网格第一格买入价和网格的下限，下列说法正确的是（）

A.刚进入低估区域那一天就是网格开始的时候，那天的收盘价就是网格第一格的买入价

B.对于保守型的投资者，可以把网格最低一格的买入价设置在30%处

C.对于较为激进的投资者，可以把网格最低一格的买入价设置在 50%处

D.当基金价格跌破网格之后，就算我们有多于的资金，我们也应该停止买入，减少损失

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第9题

要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,“知”比“不知”似乎好些,但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知”才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力。通常说某人能力不强,就是某人

A.如果某人没有养成好的习惯，那就意味着他能力并不强。

B.如果一个人能力越强，就意味着她养成的好习惯越多。

C.只有习惯成自然了，它才能真正转换为我们的能力。

D.掌握了“知”的内容，实际上也就掌握了相关的能力。

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第10题

在实际工作中，当其他参与者享有知情权的时候，我们不能对其有所隐瞒或有所选择的提供信息。（)

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