题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

对晋唐画风的理解，下列表述正确的一项是（）。

A.造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点，也影响到了西洋画风

B.晋唐画风达到的高度取决子画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受

C.观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用，在西方绘画中也同样重要

D.“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路，因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通

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第1题

下列表述符合原文内容的一项是（）。

A.传统为“体”，创新为“用”两者契合就能达到一个全新的高度

B.明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式，变得纤弱而萎靡

C.只做表面文章。不管实质问题，是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”

D.单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的，它完全背离了晋唐以后中国画的传统。

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第2题

【判断题】张大千的绘画艺术可分为3个时期:古典作风期、转变期和高峰期。60岁前，张大千集中精力临摹，由石涛、朱耷追徐渭、陈淳及宋元诸家，直至敦煌壁画。其画风亦由近似石涛、朱耷而变为晋唐宋元风范。

A.Y.是

B.N.否

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第3题

对《三门记》表述正确的是（)。

A.总体上是一种稳重、厚实的格调

B.保留了唐楷的筋骨，看似平淡，其实绵里藏针

C.行笔中段多用实笔，这种“中实”笔法

D.颇具晋唐人风度

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第4题

阅读以下文字。完成1~5题。一提传统，就只讲民族本位；一讲创新，就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景，自有不同的传统，也有各自的创新；他们发生碰撞，互相影响，彼此融合，就会形成一个大传统。当然，这中间有一个“体用”问题：立足民族之体，巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该【】，而应该从容对待，既不【】，也不盲目追随。我的这一思路，既是对时尚潮流的反思，也是对自己创作的要求，即要求把思路化为笔痕。基于此，必须沉潜下来，埋头虚心，力求在“大传统”中获得滋养。准确地说，是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。中国画。至少是中国工笔画，其精神意度、方式方法，在很大程度上是与西方绘画相通的。当然，这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然，原因何在？除了才气、学养、心态，是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢？我在想，晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的，其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期，工笔人物画都与晋唐不同，甚至走向了反面，变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统，却被轻弃；我们还有一个惰性的“传统”，却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路，一个抽去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。其实，我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”，莫名其妙的“观念”，都被“拿来”。只做表面文章，不管实质问题，这不正是惰性的表现吗？所以，我觉得与其接受那些大而无当的观念，不如借鉴些具体方法解决问题，西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致，可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照，并很实在地启悟心智。而上述两者，单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的，相应的问题也解决不了，而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握，从而走上正途，至少不至堕入迷途。我意在表明，表面上是两个传统，本质上则是一个规律，这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰：要概括性而非概念化，要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点，使眼光扩大；不拘于一个狭隘的观念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于发现；不空谈花哨的“主义”，而脚踏实地。在比照中思考，在观察中发现，就能深入本质而引导实践，就会使工笔人物画开出新生面，获得新境界。填人文中【】处最恰当的词语是（）。

A.顾此失彼画地为牢

B.崇洋媚外闭门造车

C.本末倒置固步自封

D.厚此薄彼墨守成规

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第5题

对“晋侯饮赵盾酒”中理解正确的一项是（)。A.晋侯喝赵盾的酒B.晋侯赐给赵盾酒喝C.赵盾让晋侯喝酒

对“晋侯饮赵盾酒”中理解正确的一项是()。

A.晋侯喝赵盾的酒

B.晋侯赐给赵盾酒喝

C.赵盾让晋侯喝酒

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第6题

宣德青花款识曾有满器身的说法，根据器物造型的不伺在口沿、耳、颈、碗心、足底、腹部均有书写。主要是以足内中心的青花双圈六字楷书书款“大明宣德年制”居多。模仿晋唐小楷的笔法，笔画精细适中，笔法遒劲有力。已故古陶瓷鉴定专家孙瀛洲总结宣德款识，作有歌诀：“宣德年款遍器身，楷刻印篆暗阳阴，横竖花四双单圈，晋唐小楷最出群。”当时写篆书款极少，双圈往往有深浅，字体清晰，六字有的大小不一，起落笔处呈尖状，“大”字多撇短捺长，“德”字“心”七无一横，此为宣德年款的鉴定要点。对本段内容理解不正确的一项是（）。

A.宣德青花的款识，根据器物造型的不同，分别在口沿、耳、颈、碗心、足底、腹部等处

B.宣德青花的款识，主要模仿晋唐小楷笔法，笔法遒劲有力

C.宣德青花也有少量篆书款识，双圈往往有深浅，字体清晰

D.鉴定宣德年款篆书款的要点是“大明宣德年制”六字小楷，其大小不一，起落笔处呈尖状，“大”字撇短捺长，“德”字“心”上无一横

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第7题

阅读下面的古诗词，回答下列各小题。对雪杜甫战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。【注】此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。愁坐：含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，郁悒独愁坐。”书空：是晋人殷浩的典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。下列对这首诗的理解，正确的一项是（）

A.诗人用多写安史之乱带来的悲惨景象；用独写自己的处境，抒发诗人的悲凉之情

B.瓢弃尊无绿一句，绿借喻指酒，写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦

C.炉存火似红中的红字写出了炉火熊熊燃烧，火光照亮室内的情景，诗人通过对客观事物的如实描写，道出了对温暖的渴望

D.诗歌塑造了因国家动乱而滞留京城的一位贫寒交困、牵挂亲人、愁苦无奈、忧伤国事而又壮志难酬的诗人形象

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第8题

下列八句话，原为中国历代王朝更替歌诀，现顺序已被打乱，请在每句前的（)内加顺序号，使全文正确表述中国历史

下列八句话，原为中国历代王朝更替歌诀，现顺序已被打乱，请在每句前的( )内加顺序号，使全文正确表述中国历史进程。

( )宋辽金元明清休；

( )秦汉三国司马晋；

( )北朝元魏继齐周；

( )隋唐五代又十国；