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[主观题]

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自() A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《学记》

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自()

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《学记》

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第1题

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自《()》
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第2题

“建国君民,教学为先”、“化民成俗、其必由学”等文教政策思想,出自《学记》。()
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第3题

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自()A.《论语》B.《大学》C.《中庸》D.《学记》

“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自()

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《学记》

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第4题

“建国君民”,“教学为先”、“化民成俗,其必由学”体现了德育具有什么样的功能?()。

A.经济

B.政治

C.法治

D.发展科技

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第5题

“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教学目的观。

“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教学目的观。 请帮忙给出

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第6题

下列揭示教育与政治关系的是()。

A.化民成俗,其必由学

B.学而时习之,不亦说乎

C.建国君民,教学为先

D.温故而知新,可以为师矣

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第7题

《学记》提出:“化民成俗,其必由学”,“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与()的关系。

A.宗教

B.经济

C.生产力

D.政治

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第8题

“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了社会本位论的教育目的观。()
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第9题

《学记》中“建国君民,教学为先”和“化民成俗,其必由学”,反映了中国古代教育的社会功能是由培养贤才和推广教化两大项构成。()
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第10题

“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”揭示了()

A.教育与政治的关系

B.教育与经济的关系

C.教育与文化的关系

D.教育与科技的关系

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