下面的四字成语中，可以反映中国传统文化中蕴含风险管理的是：()

2、清明节的祭祖、扫墓习俗反映了中国传统文化“礼之三本”（第一章所讲）中的哪一个？

巧发奇中、巧夺天工等成语体现了中国传统文化中的“工匠精神”。（)

目前的大学生普遍缺乏中国传统文化的学习和积累。根据国家教委有关部门及部分高等院校最近做的一次调查表明，大学生中喜欢和比较喜欢京剧艺术的只占到被调查人数的14%。列陈述中的哪一个最能削弱上述观点？

目前的大学生普遍缺乏中国传统文化的学习和积累。据国家教委有关部门及部分高等院校最近做的一次调查表明，大学生中喜欢京剧艺术的只占到被调查人数的14%。 下列陈述中，哪一个最能削弱上述观点？

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和说法。表达一定的含义下列选项中与“蟾宫折桂”最相近的是()。

近几年来，《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》《见字如面》等电视节目触动了观众心中深藏的传统文化情结，以高收视率成为电视节目中的精品。这说明（）

有学者指出，汉语中的四字成语，其中90%以上源于佛教。

阅读以下文字，完成21~25题。 成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的也是四言为主。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等，反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看。“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上，选择了“四字格”。其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现在心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。 从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在，如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子【】，变成四音节成语，如患得患失：还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但是无论用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。 古人格外重视“四字格”成语的主要原因是（）。

中国传统文化中，自然界中许多美好的事物常常被赋予特定的情感，根据下面的情境，在横线上各填上一种事物的名称。初秋，好朋友要离开家乡到国外求学，送行路上，晓依顺手折下路边的①()，以表达惜别之意。过了一个月，朋友给晓依发来一封邮件，邮件里画了②()，表达了她的思乡之情。