中国古代在“天人”关系上，主张“明于天人之分”、“制天命而用之”的是（)。

A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽

B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性

C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论

D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础

A.董仲舒

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.韩愈

A.罢黜百家、独尊儒术

B.君权神授、强化君主专制

C.天人感应、约束君主行为

D.春秋大一统、加强中央集权

A.天人分离

B.天人对立

C.天人之分

D.天人合一

E.天人交胜

()在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

A.求实直书

B.经世致用

C.学兼天人

D.会通古今