题目内容
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[主观题]
魏晋时期儒学地位下降，形成儒道兼综的（)，促进了教育思想的发展。
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A.南学
B.北学
C.玄学
D.理学
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第2题
从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()。
A.先秦儒学的形成和初步发展时期
B.两汉儒学经学化的时期
C.魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期
D.宋明儒学理学化的时期
E.清代儒学的综汇期
第3题
魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出（）
A.儒学正统地位削弱
B.可以印证唐朝开放的政策
C.体现了传统文人画的特点
D.反映了唐朝疆域空前扩大
第4题
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）
A.文化观念呈现多元化
B.儒学失去了正统地位
C.道家思想被普遍奉行
D.三教合一有了新的发展
第5题
（2019·湖南永州一模·魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器，此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。魏晋时期，钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌，活跃于社会上的大多是可携带的乐器，如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期（）
A.市民阶层壮大冲击等级秩序
B.传统伦理观遭到了严峻挑战
C.情感表达的个性化趋向增强
D.儒学丧失社会正统思想地位
第6题
阅读下列材料: 纺织业一直在中国经济中占有重要地位。阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 魏
晋南北朝时期的纺织业,......官府生产的纺织品多为奢侈品。如《三国志·魏志》记载:“罢尚方御府、百工技巧、靡丽无益之物。”......织工,多达五六百人。产品对民生毫无裨益,多为贵族消费品。 --钱穆讲授,叶龙记录整理《中国经济史》 材料二 明后期和清前期,江浙布、丝手工业已发展到相当规模,企业数量多,规模较大,产品衣被天下。 罗肇前《全国统一市场形成于19世纪初--兼论明清手工业和商品经济的发展》 材料三 清同治十一年（）
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第10题
北魏寇谦之在“以礼度为首”的总原则指导下对道教进行改革,强调修身以求内圣外王,并教生民,佐同扶命。这表明（）
A.儒道思想开始出现融合趋势
B.儒学正统地位受到佛道的挑战
C.道教主动适应社会变革需要
D.修身齐家治国成为道教的宗旨
