题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
“善战者之胜也，无智名，无勇功”出自（)。
A兵势篇
B始计篇
C军争篇
D军形篇
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A.胜利不能仰仗指挥官的智慧或勇气
B.不需要过人智慧或勇气即获得胜利
C.因为事前准备妥善，所以轻易就获得胜利
D.皆非
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第2题
故善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇攻。这里的“无勇攻”是指()
A.无需死战，不会建立突出的勇武的战功
B.没有勇敢的攻击
C.他们的胜利是凭借高超的智能实现的，是超越勇功而取得的。
D.没有勇谋，无法攻击
第4题
12、故善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇攻。这里的“无勇攻”是指（）。
A.无需死战，不会建立突出的勇武的战功
B.没有勇敢的攻击
C.他们的胜利是凭借高超的智能实现的，是超越勇功而取得的。
D.没有勇谋，无法攻击
第5题
：孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打的胜仗，决不是那种杀敌一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌，“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是（）。
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外，就是“破胜”
第6题
下列各组引文，其意义相异的选项是：（)A犯之以事，勿告以言／民可使由之，不可使知之B犯之以利，勿
下列各组引文，其意义相异的选项是：()
A犯之以事，勿告以言/民可使由之，不可使知之
B犯之以利，勿告以害/民可使乐成，不可与虑始
C威加于敌，则其交不得分/三分军事，七分政治
D善战者，胜于易胜者也，故善战者之胜也，无智名，无勇功/曲突徙薪无恩泽
第7题
孙子，齐国乐安(山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他的军事思想的核心。他说：“善战者知智胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打的胜仗，绝不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是：
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外。就是“破胜”
第8题
孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打的胜仗，决不是那种杀敌一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”__打的是好打易打之敌，“胜已败者”__打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是()。
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外，就是“破胜”
