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[判断题]

理与理一分殊在政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。()

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第1题

元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。郝经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。

A.“以夏变夷”

B.“理一分殊”

C.“三教合一”

D.“性品说”

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第2题

下面属于朱熹的说法,正确的是()

A.构建了以太极图说为核心的儒家宇宙论

B.主张理一分殊

C.主张心统性情

D.主张融合道家和佛教

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第3题

4、按照主讲老师的讲解,在“理一分殊”的命题中,“理一”与“分殊”的关系是

A.总的根本性的道理和各种具体事物道理之间的关系。

B.普遍性、根本性的理与其在万事万物上用的关系,也就是体用关系。

C.抽象和具体的关系。

D.整体和部分的关系。

E.分析和综合的关系。

F.一般和特殊的关系。

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第4题

理学中的“理一分殊”与佛教的“月印万川”其实是同样的意思。
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第5题

理学分程朱理学和陆王心学两派,程朱理学的要义有:

A.以理为本

B.理一分殊

C.存天理灭人欲

D.心外无物

E.理在心中

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第6题

理一分殊

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第7题

理一分殊 名词解释
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第8题

宋代思想家提出“理一分殊”,其中的“理”指()。

A.理智

B.心理

C.原理

D.理性

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第9题

理一分殊 名词解释

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第10题

理一分殊的概念是宋代程颢和程颐率先提出的。()
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