经络证治的主要理论依据是（)A、六经辨证B、脏腑辨证C、经络辨证D、气街理论E、根结理论

A.是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，也就是三阴三阳。

B.专指经络。

C.概括了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化。

D.既是辨证的纲领，又是论治的准则。

E.只论述了热证、实证的证治。

A.太阳、少阴

B.太阳、阳明

C.少阳、太阴

D.厥阴、少阴

A.概括了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化

B.既是辨证的纲领，又是论治的准则

C.讨论了病变部位、证候特点、邪正消长及立法处方等问题

D.将外感疾病及杂病的各种证候抽象化

E.可作为一切疾病的分证纲领

A.既是辨证的纲领，又是论治的准则

B.是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，也就是三阴三阳

C.专指经络

D.概括了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化

A、六经辨证

B、脏腑辨证

C、经络辨证

D、八纲辨证

E、卫气营血辨证

A、强调异病同治，同病异治

B、以阴阳五行学说为基本论点

C、以脏腑经络病机结合四诊八纲进行病与证相结合的辨证方

D、强调整体观念

A.经络辨证

B.脏腑辨证

C.六经辨证

D.八纲辨证

A.八纲辨证

B.脏腑辨证

C.经络辨证

D.六经辨证

E.气血津液辨证

A、以外感病为重点采用条文形式论述了病证的变化诊断及治方和药物

B、分外感病和内伤杂病

C、提出六经辨证

D、根据药物功效分为上中下三品