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[主观题]

东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。

A.叶适

B.王充

C.王守仁

D.陆游

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第1题

董仲舒是东汉著名的经学家,他精研儒学,对谶纬之学深有研究。()
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第2题

谶纬之学
流行于中国两汉时期。“谶”,即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶;“纬”是相对于"经"而言,用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。()

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第3题

谶纬之学流行于中国两汉时期。“谶”,即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶;“纬”是相对于"
经"而言,用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。()

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第4题

东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中。

A.《春秋繁露》

B.《论衡》

C.《昌言》

D.《潜夫论》

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第5题

西汉末年,儒学中的神秘成分增大,发展处()。东汉则给予其官方身份,使之成为东汉政治思想的主流。

A.天人合一

B.谶纬之学

C.纲常名教

D.玄学政治

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第6题

西汉末,儒学中的神秘成分增大,发展出()。东汉则给予其官方身份,使之成为东汉政治思想的主流。

A.天人合一

B.谶纬之学

C.纲常名教

D.玄学政治

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第7题

东汉王朝谶纬和经学的结合使得思想出现了混乱,出现了一批疾虚妄的学者,《论衡》即是一部力作,它的作者是谁?()

A.桓谭

B.张衡

C.班固

D.王充

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第8题

东汉末年的政治反思、批评思潮是当时社会()的产物。

A.政治危机

B.谶纬神学

C.社会实际

D.社会弊端

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第9题

著成“疾虚妄之言”,对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是()。A.司马迁B.班固C.王充D.刘安

著成“疾虚妄之言”,对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是()。

A.司马迁

B.班固

C.王充

D.刘安

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第10题

汉儒将谶纬之学引入经学,对儒家中和雅正的美学规范构成冲击。谶纬之学中的祥瑞符兆,又是汉赋家们取材的重要对象,增添了汉赋的奇丽色彩。()
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