题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
北宋五代时，对佛学教义全面系统地进行儒学化的解释的佛学大师是（)
A.慧皎
B.宝唱
C.僧佑
D.契嵩
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A.儒学
B.玄学
C.史学
D.佛学
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第4题
周敦颐通过自己的努力，丰富和发展了儒家思想理论体系，开拓了儒学发展的新境界，使之____, 一扫魏晋南北朝及隋唐五代的____，回归到原有的正统地位，赢得了与释、道竞争的全面胜利，取得了意识形态的主导权。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.独树一帜 弊端
B.柳暗花明 萧条
C.脱胎换骨 落寞
D.焕然一新 颓势
第5题
佛教在中国传播和发展的过程中，许多佛教徒强调“内(儒)外(佛)兼修”，认为戒骄杀为仁，戒盗为义。佛教徒如此行为是因为()。
A.儒学理论非常成熟、完善
B.儒学理论与佛教理论精神相同
C.调和佛学和儒学便于传播
D.佛教对各种思想采取宽容态度
第6题
周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：
A.以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万 物的宇宙本体论模式;
B.乾元立诚，以诚论性的性命之学;
C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。
D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
第8题
五代以来君主七朝八姓，赵匡胤“黄袍加身”建立北宋后的百余年间，未发生类似的现象，一般认为，北宋统治体制的变革是重要原因。下列各项中能全面反映其体制变革的一项（)
A.采用文官取代武将任地方长官
B.从中央到地方实行财政军分权
C.降低将帅之地位疏远将兵关系
D.削弱相权另设枢密院管理军事
