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[主观题]

在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”此论见于

A、《景岳全书》

B、《医贯》

C、《先醒斋医学广笔记》

D、《丹溪心法》

E、《血证论》

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第1题

在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医

在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于

A.《景岳全书》

B.《医学正传》

C.《先醒斋医学广笔记》

D.《医贯》

E.《血证论》

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第2题

5.在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于《血证论》。()
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第3题

5.在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于《血证论》。()
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第4题

在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学

在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于

A.《景岳全书》

B.《医学正传》

C.《先醒斋医学广笔记》

D.《医贯》

E.《血证论》

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第5题

在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医学

在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于

A.《景岳全书》

B.《医学正传》

C.《先醒斋医学广笔记》

D.《医贯》

E.《血证论》

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第6题

在对血证的治疗中,认为"血随乎气,治血必先治气",此论见于

A、《景岳全书》

B、《医贯》

C、《先醒斋医学广笔记》

D、《丹溪心法》

E、《血证论》

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