题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是吉已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（）。

A.“自知”中的“知”是认知的意思

B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C.在“他知”中，徐文长的字排第一

D.“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第1题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之．比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二．画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（）。

A．“自知”中的“知”是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第2题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一．诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（）。

A．“自知”中的“知”是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中。徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第3题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是：

A．“自知”中的“知”是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第4题

A．“自知”中的“知’’是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第5题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是()。

A．“自知”中“知”的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第6题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长。提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是：

A．“自知”中的“知”是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“白知”与“他知”不同，并不奇怪

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第7题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这样的情况也是古已有之。比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是()。

A．“自知”中“知”是认知的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第8题

A．“自知”中“知”的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第9题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这样的情况也是古已有之。比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（）。

A．“自知”中“知”的意思

B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一

D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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第10题

多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青

藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是：

A.“自知”中的“知”是认知的意思

B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C.在“他知”中，徐文长的字排第一

D.“自知”与“他知”不同，并不奇怪

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