韩非〈五蠹〉篇中所说的“五蠹”是指学者、言谈者、带剑者、（）与工商之民。

A.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

B.张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。(《贞观政要·刑法》)

C.割地而朝者三十有六国。(《韩非子·五蠹》)

D.赐带剑履上殿，入朝不趋。(《史记·萧相国世家》)

A.豕人立而啼。(左传·庄公八年)

B.彼秦者……虏使其民。(战国策·赵策)

C.夫山居而谷汲者，膢腊相遗以水。(韩非子·五蠹)

D.叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(列子·汤问)

“是境内之民，其言谈者必轨于法”中“轨”用作动词，遵循的意思。()

A.虞朝

B.夏朝

C.商朝

D.周朝

A.此虽小失，而渐坏旧章。(《后汉书.李固传》)

B.吾所欲者，土地也。(《韩非子.五蠹》)

C.甚矣，汝之不惠也!(《列子.汤问》)

D.君子居之，何陋之有？(《论语.子罕》

A.轨道

B.道路

C.法度

D.遵循

A.《论语•述而》

B.《庄子•养生主》

C.《韩非子•五蠹》

D.《荀子•正名》

A.《孤愤》

B.《五蠹（dù）》

C.《德立》

D.《说难》

A.原始人群时期

B.母系氏族公社时期

C.父系氏族公社早期

D.父系氏族公社晚期

主张“五德终始”学说的学者是()。

A.孟子

B.荀子

C.邹衍

D.韩非