题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“今大道既隐，天下家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼．”这主要是指下面哪一种情况【】
A.私有财产出现
B.阶级产生
C.贫富分化加尉
D.世袭制代替禅让制
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A.私有财产出现
B.阶级产生
C.贫富分化加剧
D.世袭制代替禅让制
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第3题
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已”，其实这些话都讲到了（)他们所处的时代，他认为不是大同的理想的时代，而是一个小康的这样一个时代。
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.庄子
第4题
孔子曾经这样描述一个社会：“大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。”这个社会指的是
A.大同之世
B.小康之世
C.大争之世
D.太平盛世
第5题
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪
;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。
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(1) 这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是()
A.以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则
B.以仁爱为典范，讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规
C.以法律为标准，讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样
D.以仁爱为准绳，依法治民, 向民众明示为人行事的常规
(2) 这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是()
A.天下为家，各亲其亲;
B.刑仁讲让，示民有常;
C.城郭沟池以为固，礼义以为纪;
D.以设制度，以立田里
第6题
《礼记·礼运》称禹以前为“大同”之世，禹以后为“小康”之世。前者的特点是“天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子”；后者的特点是“天下为私，各亲其亲，各子其子”。体现这一转变的是（）
A.郡县制替代分封制
B.世袭制替代禅让制
C.封建制替代奴隶制
D.官僚制替代宗法制
