“地不改辟矣，民不改聚矣”中“改”的文中义是“改变”。（)

“地不改辟矣，民不改聚矣。”中“改辟”译为再开辟，“改聚”译为再聚集。()

A.过而不改，是谓过矣

B.于予与何诛!

C.舍瑟而作

D.权使其士，虏使其民

A.过而不改，是谓过矣.

B.“许子冠乎”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”

C.舍瑟而作。

D.权使其士，虏使其民。

A、过而不改，是谓过矣.

B、“许子冠乎”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”

C、舍瑟而作。

D、权使其士，虏使其民。

A.不迁怒，不贰过

B.过而不改，是谓过矣

C.过秦论

D.雷霆乍惊，宫车过也

A.不迁怒，不贰（过）

B.（过）而不改，是谓过矣

C.（过）秦论

D.雷霆乍惊，宫车（过）也

A.如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康

B.是皆率民而出于孝情者也。

C.过而不改，是谓过矣

D.是非君子之道也

A.如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康

B.是皆率民而出于孝情者也。

C.过而不改，是谓过矣。

D.是非君子之道也。

A.如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康

B.是皆率民而出于孝情者也。

C.过而不改，是谓过矣。

D.是非君子之道也。

A.过而不改，是谓过矣

B.亦太甚矣，先生之言也

C.孟尝君就国于薛

D.异乎三子者之撰。