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[主观题]

“宣子田于首山,舍于翳桑。”中“舍”的文中义是“住宿”。()

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第1题

“宣子田于首山,舍于翳桑。”中“舍”的文中义是()

A.停留

B.舍弃

C.住宿

D.房舍

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第2题

下列句子中有古今字的是:()。

A.衮职有阙

B.宣子田于首山

C.舍其半

D.亡不越竟

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第3题

下列句子中不含通假字的是()。

A.颜渊蚤死

B.长幼之节,不可废也

C.宣子田于首山

D.七月食瓜,八月断壶

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第4题

以下哪句古诗提及伯牙、钟子期的传说()

A.一水护田将绿绕,两山排闼送青来

B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知

C.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新

D.青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁

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第5题

阅读下面文言文,做接下来五道题。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉”——选自《列子·汤问》注释:①得:体会。②卒:通“猝”,突然。③操:琴曲。④逃:隐藏。⑤志:志趣,心意。⑥伯牙善鼓琴,善:擅长。⑦善哉,善:赞美之词,即为“好啊”。⑧峨峨:高耸的样子。⑨洋洋:宽广的样子。⑩鼓:弹奏。下面字词解释不正确的一项是()

A.乃援琴而鼓之。援:援助

B.更造崩山之音。造:创作

C.志在高山。志:意念,心想

D.伯牙乃舍琴而叹曰 舍:放下

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第6题

《别号舍文》中的“上雨旁风,架构绵络,藩篱其中,不戒于火,延烧一空。”指()。

A.底号

B.席号

C.小号

D.老号

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第7题

定出下列诊断的提出者。

1、古今之喻多矣,恶以为辨于味然后可以言诗。

2、言之无文,行而不远。

3、文以气为主,气清浊有体,不可力强而致。

4、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

5、登山则愤满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云并驱矣。

6、真字是词骨,情真素真,所作必佳。

7、所乎者,谓其外而中,似而实美。

8、状难写之景,如在目前,舍不尽之意,见于言外。

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第8题

《游褒禅山记》中“唐浮图慧褒始舍于其址”和成语“救人一命胜造七级浮屠”中的“浮图(也写作“浮屠”)”分别指什么()

A.佛和佛教徒

B.和尚和佛塔

C.佛教徒和佛塔

D.高僧和佛教徒

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第9题

《雅舍小品》的文体冶散文杂文于一炉,夹叙夹议,文白相济,简洁优雅,富于情韵。()

《雅舍小品》的文体冶散文杂文于一炉,夹叙夹议,文白相济,简洁优雅,富于情韵。()

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第10题

韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()

A.“无望其速成,无诱于势利”

B.“行之乎仁义之途”

C.“惟陈言之务去”

D.“用则施诸人,舍则传诸其徒”

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