以下关于中国戏曲中人物角色的说法正确的是（）。

A.中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化

B.中国戏曲中的“青衣”指的是旦角中的“武旦”

C.扮演剧中人物分角色行当，是中国戏曲特有的表演体制

D.综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征

以下关于中国戏曲中人物角色的说法错误的是()。

A“生”是男角色，关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是生扮

B. “花旦”在戏曲中扮演的是青年或中年女性

C净，俗称花脸，以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志

D．丑，是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物

A.A.中国的戏曲与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化

B.B.中国戏曲中的“青衣”指的是旦角中的“武旦"

C.C.扮演剧中人物分角色行当，是中国戏曲特有的表演体制

D.D.综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征

A.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌

B.《口技》节选清代张潮撰写的《虞初新志》，本文叙述了一场精彩的口技表演，读来如临其境，如闻其声，令人叹服

C.中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯分为生、旦、净、丑，其中旦是女角色，生、净是男角色，丑大都是男角色

D.颜真卿是与欧阳询、褚遂良、柳公权齐名的四大书法家之一，颜体书法在我国书法史上有着重要的地位

A.生

B.旦

C.净

D.末

A.中国戏曲是古老的文化艺术，其雏形起源于原始时代

B.中国戏曲与希腊悲剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化

C.戏曲里角色表现的好恶来源于整个社会的好恶观

D.戏曲是一门高雅艺术，并不被市民百姓普遍接受

A.小丈夫在故事中扮演“助手”的角色，推动但不能主宰故事的发展。

B.花狗唤醒了萧萧的性意识，他扮演了“对手”的角色。

C.族人在萧萧成长的时候是引导者，萧萧闯祸的时候是戒律执行者，同时也是萧萧的宽恕者。

D.以上都对。

A.小丈夫在故事中扮演“助手”的角色，推动但不能主宰故事的发展。

B.花狗唤醒了萧萧的性意识，他扮演了“对手”的角色。

C.族人在萧萧成长的时候是引导者，萧萧闯祸的时候是戒律执行者，同时也是萧萧的宽恕者。

D.以上都对。