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[多选题]

人类与历史的关系是:

A.人类的存在是历史的存在

B.历史就是人类存在的连续性

C.历史就是人类的活动过程

D.历史就是人类进步的客观过程

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第1题

由于美的存在和发展,由于人类审美活动的不断展开,美学作为专门研究()的科学,就历史的产生了。

A.人与现实审美关系

B.虚与现实的关系

C.人与美的关系

D.美与美感的关系

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第2题

纳什在《大自然的权利》中提出:“人们对自然的了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明_____。

A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标

B. 人与社会的发展不应以牺牲环境为代价

C. 必须从整体生态环境中去考察人与社会发展的关系

D. 自然历史的变迁永远为人类所主宰

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第3题

纳什在《大自然的权力》中提出:“人们对自然的了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类
而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明()。

A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标

B.人与社会的发展不应以牺牲环境为代价

C.必须从整体生态系统中去考察人与社会发展的关系

D.自然历史的变迁永远为人类所主宰

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第4题

6、以下有关资产阶级与无产阶级矛盾关系的理解或阐述不正确的是?

A.马克思恩格斯认为,每一历史时代的生产力状况决定着人们在生产中结成的生产关系的性质,它们构成历史的基础;

B.马克思恩格斯指出,至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史;

C.马克思恩格斯认为,现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物;

D.马克思恩格斯认为,资本就是一种工具,自人类诞生以来就存在。

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第5题

马克思说:“从主体方面来看:只有音乐才能激起人的音乐感。”马克思告诉我们()。

A.审美主体不可能离开审美对象而孤立存在

B.主体的审美感觉与审美能力是在与对象的人化关系中产生出来的

C.人的主观感觉是长期实践活动的历史产物

D.人的主观感觉是从全部人类不断发展的实践中发展丰富起来的

E.美学是一种高级的人生境界

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第6题

涂尔干与莫斯关于“分类”的阐述正确的是

A.社会结构与人的分类意识之间存在密切关系。

B.分类是指人们把世间万物划分成类和种,使之各有归属,并确定他们的包含关系或排斥关系的过程。

C.部落、氏族、图腾、方位、时间等分类维度是历史中逐渐出现的。是伴随社会分化演进后出现的。

D.分类是人类天生的能力。

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第7题

下列论述正确的是:

A.历史是人类充满矛盾的活动与成长过程

B.人类的存在和历史的存在是并存的

C.历史就是人类存在的连续性

D.人类就是历史过程

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第8题

涂尔干与莫斯关于“分类”的阐述正确的是

A.社会结构与人的分类意识之间存在密切关系。

B.分类是指人们把世间万物划分成类和种,使之各有归属,并确定他们的包含关系或排斥关系的过程。

C.部落、氏族、图腾、方位、时间等分类维度是历史中逐渐出现的。是伴随社会分化演进后出现的。

D.分类是人类天生的能力。

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第9题

狭义的历史范畴是人类历史发展进程中人与物发展关系的互动
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第10题

狭义的历史范畴是人类历史发展进程中人与物发展关系的互动。
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