下面有关教育的论述，正确的是()

材料：

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们E1常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

（1）根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

（2）分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷铬之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

康德说人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或.坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”’

问题：

根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

参考答案: 【

A.不愤不启，不悱不发

B.教也者，长善而救其失者也

C.上所施，下所效也

D.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达

阅读下列材料，并回答问题。

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

（1）根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

（2）分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。

A.不愤不启，不悱不发

B.教也者，长善而救失者也

C.教，上所施，下所效也

D.学而不思则罔，思而不学则殆

E.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从

A.教学中教学策略的选择和应用属于教育技术的技术范畴

B.教学设计是教育技术的一个重要部分，用来规划教学的各个环节

C.教学中对多媒体设备的利用和维护属于教育技术中技术的范畴

D.电子教案的编辑和教学课件的开发属于教育技术中技术的范畴

A.对于教学内容的合理安排，与教材内容和学科知识本身有关，不属于教育技术的范畴

B.教学中对多媒体设备的利用和维护属于教育技术中技术的范畴

C.教学设计是教育技术的一个重要部分，用来规划教学的各个环节

D.教学中教学策略的选择和应用属于教育技术的技术范畴

A.A.正确的观点是()。

B.B.教学中教学策略的选择和应用属于教育技术的技术范畴

C.C.教学设计是教育技术的一个重要部分，用来规划教学的各个环节

D.D.教学中对多媒体设备的利用和维护属于教育技术中技术的范畴

E.E.对于教学内容的合理安排，与教材内容和学科知识本身有关，不属于教育技术中技术的范畴

在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家？ ()

A．孟子

B．孔子

C．荀子

D．老子