毛泽东强调新民主主义文化是民族的，其基本内涵和要求是

1941年毛泽东在《新民主主义论》中提出的新民主主义文化纲领是

A．文艺为人民服务

B．古为今用、洋为中用

C．百花齐放、百家争鸣

D．民族的、科学的、大众的文化

下列有关新民主主义革命和新民主主义社会的说法中，不正确的是()。

A．新民主主义革命的总路线为：无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主官僚资本主义的革命 B．关于新民主主义政治，毛泽东指出，要建立以工人阶级为领导，以工农联盟为基础的民民主专政的社会主义国家 C．新民主主义革命的三大经济纲领是：没收封建阶级的土地归农民所有，没收四大家 族为首的垄断资本归新民主主义的国家所有，保护民族工商业 D．新民主主义的文化就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，即“民族的科学的大众的文化”

A、保护民族工商业，是新民主主义经济纲领中极具特色的一项内容

B、没收封建地主阶级的土地归农民所有，是新民主主义革命的主要内容

C、新民主主义文化，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化，即民族的科学的大众的文化

D、新民主主义国家的国体是无产阶级领导的以工农联盟为基础，包括小资产阶级、民族资产阶级和其他反帝反封建的人们在内的各革命阶级的联合专政

A.民主的文化

B.主张实事求是、客观真理及理论联系实践一致性的文化

C.主张中华民族尊严和独立的文化

D.反对封建思想和迷信思想的文化

A.没收封建地主阶级的土地归农民所有

B.没收官僚资本归新民主主义国家所有

C.保护民族工商业

D.平均地权

A.民族的、科学的、大众的

B.百花齐放

C.古为今用

D.取其精华，去其糟粕

A.民族的、科学的、大众的

B.百花齐放

C.古为今用

D.取其精华，去其糟粕

A.民族的、科学的、大众的

B.百花齐放

C.古为今用

D.取其精华，去其糟粕

根据材料分析从新民主主义革命到建设中国特色社会主义的“两个文化纲领”：

【材料1】新阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不单纯是无产阶级的社会主义文化，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。……这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，注重理论和实际一致的。……这种新民主主义的文化是大众的，因而即是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。……民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

——摘自毛泽东《新民主主义论》(1940年1月)

【材料2】在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人民的精神世界，增强人们的精神力量。必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。坚持以科学的理论武装人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。……立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。

——摘自《中国共产党第十六次全国代表大会报告》(2002年11月)

结合所给材料分析说明两个文化纲领的区别与关系。