题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”说明了()。

A.美是客观性与社会性的统一

B.美是主客观的统一

C.美是主观的

D.美是客观的

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第1题

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”这是哪位大文豪写的诗()

A.苏轼

B.韩愈

C.苏洵

D.苏辙

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第2题

苏轼在《琴诗》中写到:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”琴、指头、琴声三者之间的联系表明()

A.事物与事物之间是有区别的

B.系统和要素是可以相互转化的

C.关键部分往往具有决定性的作用

D.整体可以具有部分所没有的功能

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第3题

苏轼有一首诗叫做《琴诗》,诗中这样写道。若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?这首诗暗含着两个反驳。试指出每个反驳中被反驳的论题和运用的反驳方法。

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第4题

苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣,若言声在指头上,何不于君指上听”诗中琴,指头,琴声三者之间的联系表明()

A.事物与事物之间是有区别的

B.系统与要素是可以相互转化的

C.整体具有部分所不具有的功能

D.整体功能总大于部分功能之和

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第5题

古诗云:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”这首诗体现了

A.必然性通过偶然性开辟道路

B.事物的发展是内外因共同作用的结果

C.量变积累到一定程度能引起质变

D.矛盾的主要方面决定事物性质

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第6题

苏轼在《琴诗》中写道 : “ 若言琴上有琴声 , 放在匣中何不鸣 若言声在指头上 , 何不于君指上听 ” 《琴诗》中的琴、指头、琴声三者之间的关系表明 ()

A.事物与事物之间是有区别的

B.系统与要素是可以相互转化的

C.整体具有部分所不具有的功能

D.整体功能总大于部分功能之和

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第7题

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣若言声在指头上,何不于君指上听”从辩证唯物主义的观点看,对苏轼的《琴诗》理解正确的是()①琴声是人的活动的产物,具有鲜明的“人化”特点 ②琴声作为客观的事物,与人的主观世界无关 ③琴、手指、琴声以及三者之间的联系都具有客观实在性 ④只要手指与琴发生相互作用,就能产生美妙的音乐

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第8题

分析《琴诗》表达的佛禅思想观念。《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听()

A.此诗是诗仙李白所作的一首“禅言诗”

B.表层内容是:美妙的琴声不是出于琴弦,也不是出于手指,而是出自人心

C.诗的深层内容:借儿童式的发问蕴含禅思:“识心见性”

D.正所谓一切修行的目的与路途只是认识本心,认识自性

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第9题

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”,从辩证唯物主义的观点看,对苏轼的《琴韵》理解正确的是()。①琴声是人的活动的产物,具有鲜明的“人化”特点②琴、指、琴声以及三者之间的联系都具有客观实在性③琴声来自于琴与指之间的相互作用,与人的主观世界无关④只要指与琴发生相互作用,就能产生美妙的音乐

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第10题

“情人眼里出西施,”的谚语,道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一,苏东坡的《琴声》作了这样的思索:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不予君指上听?”通过以上文字,最能说明苏轼的观点的一项是()。

A.美是难以说清的东西

B.美是主观的东两

C.美是客观存在的东西

D.美是主客观统一的

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