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[多选题]

“大人物心里之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”这一观点的主要缺陷为

A.否认社会历史的客观规律性

B. 没有研究人们思想动机背后的物质动因

C. 否认人民群众是历史的创造者

D. 否认物质生产是社会存在和发展的基础

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第1题

“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”、“舍英雄几无历史”,这个观点体现了历史唯物主义的观点。()
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第2题

梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。这些观点是: ()

A.群众史观

B.英雄史观

C.杰出人物有重大历史作用的观点

D.机械论观点

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第3题

黑格尔认为,世界历史是伟大人物和王朝的历史,而不是一般人民的历史。下列观点中,与黑格尔观点相近的有()。

A.民为贵,社稷次之,君为轻

B.一言可以兴邦,一言可以丧邦

C.君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟

D.大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观

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第4题

“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质”,下列哪种观点与这种观点一致?()

A.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围

B.英雄和人民群众共同创造历史

C.大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观

D.统治和奴役的意志是决定一切的力量

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第5题

“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”下列哪种观点与这种观点不一致?()

A.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围

B.英雄和人民群众共同创造历史

C.大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观

D.统治和奴役的意志是决定一切的力量

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第6题

“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”下列哪种观点与这种观点不一致?()

A.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围

B.英雄和人民群众共同创造历史

C.大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观

D.统治和奴役的意志是决定一切的力量

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第7题

在对待社会历史发展及其规律问题上,梁启超认为:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史……大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,这一思想

A.正确肯定了英雄在历史中的作用

B.根本忽视了思想动机背后的物质动因

C.属于历史唯物主义的观点

D.属于历史决定论的观点

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第8题

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点:

[材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

[材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。

[材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。

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第9题

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点:[材料l]孟轲说:“民为贵,社樱次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”(摘自《孟子》)。[材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”(摘自《饮冰室合集》)。[材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”(摘自黑格尔:《历史哲学》)。   请回答:(1)材料1的合理思想和局限性。   (2)分别指出材料2和材料3的思想倾向。   (3)材料2和材料3的共同点。
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第10题

阅读下列材料,然后回答问题。 关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有

阅读下列材料,然后回答问题。

关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。

材料一:

民为贵,社稷次之,君为轻。 (摘自《孟子·尽心下》)

传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

(摘自《荀子·王制》)

材料二:

大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观……舍英雄几无历史。

(摘自梁启超:《饮冰室合集》,十六册)

英雄人物“他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦”。

(摘自《胡适论学近著》,第一集)

材料三:

黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。

(摘自黑格尔:《历史哲学》和《精神现象学》)

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