下面不属于法家思想的是

A.“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”

B.“贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”

C.隆礼重法

D.法术势结合

“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是()的思想核心。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

A.春秋战国时期是中国法学兴起的时期但法学未发展成为独立学科

B.儒家主张绝对的人治，完全排斥“刑”的作用

C.“赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪”是法家的思想

D.法家断言“法令滋彰，盗贼多有”

E.墨家思想是中国法律虚无主义思想的先河

A.贤不足以服不肖，而势位足以屈贤。

B.不一其宪令，则奸多

C.无术以知奸，则以其富强也资人臣而已

D.贵势而不尚独断，尚法而不崇尊严，任术而不贵阴谋

A.贤不足以服不肖，而势位足以屈贤。

B.不一其宪令，则奸多

C.无术以知奸，则以其富强也资人臣而已

D.贵势而不尚独断，尚法而不崇尊严，任术而不贵阴谋

A.司法于官

B.明法于国

C.司法于民

D.任法于贤

A.尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

B.关注民生、注重和谐的儒家思想

C.以改革促发展的法家思想

D."无为而治"的道家思想

法家学派以其()思想对战国末年的社会发展以及秦王朝的统一都产生了决定性影响。

A.德政

B.霸术

C.尚贤

D.无为

A.以德配天、明德慎刑

B.法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也

C.赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪

D.法令滋彰，盗贼多有

E.故法者，国之权衡者也

A.法家

B.道家

C.儒家

D.墨家