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[单选题]

儒家重“德”,也重“仁义礼乐”:“仁”者爱人,是德的真正本色;“义”者宜也,是行德之原则;“礼乐”者,是为修身立德设置立的规范仪节()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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更多“儒家重“德”,也重“仁义礼乐”:“仁”者爱人,是德的真正本色…”相关的问题

第1题

儒家的特征是()。

A.尊奉六经

B.崇尚礼乐仁义

C.提倡“中庸之道”

D.主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等

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第2题

古人关于医德的论述,正确的组合是()

A.孙思邈:人命至重,有贵千金

B.扁鹊:无恒德者不可以为医

C.张仲景:大医精诚

D.华佗:夫医者,非仁爱之士不可托也

E.林逋:医以救人为心

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第3题

子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。”

A.仁义

B.中庸

C.礼乐

D.安道

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第4题

出自孙思邈的话是A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所

出自孙思邈的话是

A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"

B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"

C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"

D."不为良相,愿为良医"

E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"

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第5题

出自龚延贤的话是A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所

出自龚延贤的话是

A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"

B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"

C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"

D."不为良相,愿为良医"

E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"

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第6题

出自杨泉的话是A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系

出自杨泉的话是

A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"

B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"

C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"

D."不为良相,愿为良医"

E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"

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第7题

出自范仲淹的话是A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所

出自范仲淹的话是

A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"

B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"

C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"

D."不为良相,愿为良医"

E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"

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第8题

出自孙思邈的话是A.“人命至重,有贵干金,一方济之,德逾于此”B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所

出自孙思邈的话是

A.“人命至重,有贵干金,一方济之,德逾于此”

B.“无恒德者,不可以做医,人命生死之所系”

C.“一存仁心,二通儒道,三精脉理,四识病原,十勿重利。”

D.“不为良相,愿为良医”

E.“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。”

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