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[主观题]

作者认为医学的基点是()

作者认为医学的基点是()

A、人与人的故事

B、人与金钱的故事

C、人与物质的故事

D、金钱与物质的故事

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第1题

道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变
化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。

这段文字阐述的主旨意思是(-)。

A·道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第2题

道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第3题

道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一访的是战国时苟况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第4题

一个外国记者曾这样抱怨:中国人跟外国人辩论时经常说“你不懂中国”,这个说法常引起外国人,特别是来自西方国家人的不满。他们认为这是中国人缺乏逻辑、证据,不能说服对方时,使用的“防御性”说法。其实,动辄“你不懂中国”既是一种缺乏耐心的表现,别人不懂很正常,我们应该有信心用他们能够接受的方式去帮助他们听懂。有事说事有理说理,用事实和逻辑说服别人,而不是用“你不懂”作挡箭牌去回避必要的论证,省略逻辑和论据。通过这段文字,作者想表达的观点是:

A.以“你不懂”为挡箭牌是一种惰性思维

B.外国人认为中国人难以捉摸

C.与人交往应坦诚相待

D.让人读懂中国需要耐心

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第5题

医学是更全面的“人学”,涉及到与人相关的一切因素,应该是对人本身更全面的研究
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