是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。兵

A.是兵士

B.是武力

C.是兵器

D.是武士

A.军人

B.士兵

C.武器

D.罪犯

A.是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？

B.年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

C.每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也

D.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

A.A 养生丧死无憾，王道之始也。《寡人之于国也》 道：策略 师道之不复，可知矣。《师说》 道：道理

B.师者，所以传道受业解惑也。 师：老师 九国之师，逡巡而不敢进。 师：军队

C.是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”。《寡人之于国也） 兵：士兵 吴起……赵奢之伦制其兵。《过秦论》 兵：军队

D.爱其子，择师而教之。《师说》 爱：爱护 不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》 爱：爱护

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话，回答文后 46～48 问题。

狗赢食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。

第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理？

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36.阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。

A.“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”两句反映了当时怎样的社会现实？

B.这里主要运用了哪两种论证方法？

C.这段话的中心旨意是什么？

阅读下列语段，回答文后问题：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。’”王无罪岁，斯天下之民至焉。

(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()

A.桑树、认真办好、反复教导

B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导

D.桑树、认真办好、反复申述

(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是()

A.办好教育，推行孝悌;

B.按需分配，敬老爱幼;

C.发展生产，富而教民;

D.发展生产，平均分配

(3) 文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是()

A.比喻，类比推理

B.比拟，对比推理

C.比拟，类比推理

D.比喻，对比推理

阅读下面的课文，然后回答 21～23 小题

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。

第 21 题 孟子的这段话说明了什么道理？(4分)

(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答以下3小题。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么？