题目内容
（请给出正确答案）
[判断题]
人们常常用“高足”尊称别人的弟子，这是因为汉代驿站用来传信的快马分为“高足、中足、下足”三等，“高足”的本义即是上等的马。后来“高足”被引申为“高才”，人们在称呼别人的弟子自然要抬高弟子，因为抬高了弟子也就等于高抬老师了。（）此题为判断题(对，错)。
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更多“ 人们常常用“高足”尊称别人的弟子，这是因为汉代驿站用来传信…”相关的问题
第1题
Translate the following paragraph into English. 孩提时期,人们因过于自恋,常常会沉溺于自我欺骗之中。若他们生活一帆风顺,则更是如此。但是,一件意想不到的事可能使他们不再天真,这是真正的自尊心的开始,因为他们被迫依赖于自己了。他们意识到一个令人沮丧的事实:自尊心与别人的认可没有关系,与名声也没有关系。无所谓自尊心的人往往会计算生活中的得与失。他们会对一
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第4题
增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水、创造跨越时空、富有永恒魅力的文明成果都需要创新。要（)，这是激发人们创新创造活力最直接的方法。
A.“走入不同文明，发现别人的优长，启发自己的思维
B.“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”
C.“既需要经济科技力量，也需要文化文明力量”
D.“革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质”
第5题
《陈太丘与友期行》下列理解不正确的一项是（）
A.期日中，过中不至这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
B.本文通过语言描写和动作描写，表现了主人公陈元方的聪慧，告诫人们办事要讲诚信
C.友人下车引之表示认错，说明客人有知错能改的精神
D.尊君家君，前者是敬辞，对自己父亲的一种尊称;后者是谦词，是对别人父亲的称呼
第6题
“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是：（)A、“孩子们进入家里，就要孝
“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是：()
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A、“孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢。”
B、“弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母;长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。”
C、大人孩子都要关心诚信问题。
D、亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
第7题
下列说法有误的一项是（）。
A.在人际交往中我们要尽量做到用语得体.比如初次见面用“久违”好久不见用“久仰”请人帮忙用“拜托”麻烦别人用“劳驾”
B.古代称谓词很多其中“令爱”指别人的女儿“令妹”指别人的妹妹“高足”指自己有才华的学生“泰山”指岳父
C.“令”是一种敬辞.所以我们在称呼别人的父母时可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.汉语中常用“烽烟”代战争“手足”代兄弟“桃李”代学生“鸿雁”代书信
第8题
泰山在我国传统文化中具有特殊的意义，下列对泰山相关描述错误的是：()
A.“泰斗”，即“泰山北斗”，指在德行或事业方面为大家所敬仰的人
B.泰山位于山东省中部，又名“岱宗”“东岳”等，被誉为“五岳之首”
C.“会当凌绝顶，一览众山小”是唐代诗人杜牧咏泰山的名句
D.在古代人们常用“老泰山”尊称岳父
第9题
秦始皇嬴政继位以后，暴戾恣睢，激起六国遗民的反对，为了诅咒他，有人给秦始皇的使者一块壁玉，让他传话给秦始皇：“今年祖龙死了。” 根据这段文字可以推断的是 （）
A.在秦始皇时，人们已将龙与皇帝联系起来
B.祖龙是秦始皇的尊称
C.封建帝王常利用人们对图腾的崇拜神化自己
D.龙是祥瑞之物，秦王的一切与龙有关
第10题
秦始皇赢政继位以后，暴戾恣睢，激起六国遗民的反对，为了诅咒他，有人给秦始皇的使者一块壁玉
，让他传话给秦始皇：“今年祖龙死了。”
根据这段文字可以推断的是：
A．在秦始皇人们已将龙与皇帝联系起来
B．祖龙是秦始皇的尊称
C．封建帝王常利用人们对图腾的崇拜神化自己
D．龙是祥瑞之物，秦王的一切与龙有关
