题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

苦瓜苗就像一个一样，自生自长，蔫蔫的，一副要死不活的样子。然而，它却努力地活了下来，便渐渐地长大。它似乎满是敌意，一天比一天不规矩，或绕着南瓜藤，或在冬瓜架上。我不得不找来一根棍子，把它绑在棍子上，限制它的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）

A.病儿胡搅蛮缠生长

B.弃儿胡乱缠绕生长

C.病儿胡乱缠绕行为

D.弃儿胡搅蛮缠行为

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更多“苦瓜苗就像一个一样，自生自长，蔫蔫的，一副要死不活的样子。…”相关的问题

第1题

从修辞角度看，填入下面文字中横线处的词语最恰当的一组是（)苦瓜苗就像一个①一样，自生自长，蔫蔫的，一副要死不活的样子。然而它却努力地活了下来，便渐渐地长大。它似乎满是敌意，一天比一天不守规矩，或绕着南瓜藤，或在冬瓜架上②。我不得不找来一根杖子，把它绑在杖上，③。

A.①弃儿②胡搅蛮缠③约束它的行为

B.①病儿②胡乱缠绕③约束它的行为

C.①病儿②胡搅蛮缠③限制它的生长

D.①弃儿②胡乱缠绕③限制它的生长

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第2题

就像一个肌体需要不断修复、康复、治疗、锻炼一样，一间房间需要经常打扫，党内（)也需要经常性、长

就像一个肌体需要不断修复、康复、治疗、锻炼一样，一间房间需要经常打扫，党内()也需要经常性、长期性开展。

A政治生活和教育活动

B政治生活

C教育活动

D民主生活

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第3题

【论述题】一个宽8米，长30米的大棚要进行电热温床穴盘育苗，培育黄瓜苗，请问这个大棚可以育多少株苗？需要准备哪些农资？每样农资的量是多少？估算一下每株黄瓜苗的成本是多少？

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第4题

佛法说“慈能与乐，悲能拔苦“。悲，是不忍对方受苦，希望拔除他的痛苦。自他平等是慈悲的关键内涵。心理学也要求咨访关系平等。我们本课学习材料中，是如何讲述“平等”的（）

A.大悲的源头是平等心，看到自己和所有的众生皆平等，对其他众生的苦乐感同身受

B.一切众生之间，以及众生与菩萨之间都是一体的，都好像是同一棵大树的不同部分，彼此之间紧密联系

C.因为是一体的，所以照顾众生就像照顾自己一样

D.菩萨向众生散布慈悲心，做很多帮助别人的事，自己最终成就无上正觉。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉

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第5题

10、以下哪些例子是说明“语言的促进和生发”功能的：

A.巴尔扎克的创作#B.由“失败是成功之母”衍生的多种说法#C.一个故事从开端，就像种树一样，初始的想法就像是一颗种子。刚开始写那几张，就好像在那里松土、播种，然后开始发芽长枝……#D.马克思在著述时删改的内容可能同样有研究价值

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第6题

闽南戏曲是自生自长的，它与闽南地区繁盛的民间信仰活动毫无关系

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第7题

下面关于犀鸟的描述错误的是()？

A.犀鸟长有一个铜盔状的突起，叫做盔突，就像犀牛的角一样，故得名犀鸟

B.犀鸟宽扁的脚趾非常适合在树上的攀爬活动，所以犀鸟属于攀禽

C.犀鸟的嘴和盔突是中空的，充满了空隙，这样能够减轻重量

D.犀鸟喙大而坚固，是以蜥蜴、青蛙等为主的肉食性鸟类

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第8题

湿热导致的炎症就像蘑菇割一茬长一茬一样（）

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第9题

从宏观的聚落整体形态而言，桂北传统聚落散中有聚、乱中有规，是自由形态和几何形态的结合，体现出有限人为控制下自生自长的发展态势。（）

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