关于法家说法不正确的是：（）

B.宗法制度在中国根深蒂固，不仅由于氏族社会解体极不充分，而且由于此后自然经济长期延续

C.民本主义，即民为邦本的思想，它是农业宗法社会的必然产物，尊君和重民相反而又相成，共同构成了中国传统政治文化的一体两翼

D.民本主义同君主专制主义的关系是双重的，一方面，民本主义与极端形态的暴政和绝对君权论是对立的;另一方面民本主义又和君主专制主义的一般形态相互补充，构成所谓明君论

E.绝对尊君论是由法家提出来的

A.君民同体

B.行动主义

C.行善性恶两种人性论

D.法家思想

A.关于群臣百官的管理

B.关于君主的决策

C.关于群臣权责分配

D.阴谋之术

关于二元君主制国家的不正确说法是()

A．君主拥有行政权

B．君主拥有军政大权

C．君主拥有立法权

D．议会是国家权力的中心

A.追求权力

B.不受约束

C.封建迷信

D.利用公立的目的打击报复

A.韩非子是法家思想的集大成者

B.韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义和法融为一体

C.韩非子是法家思想的创始人

D.《史记》中记载韩非子喜刑名法术之学

A.有很多实用的东西

B.现实中应作为“术”来使用

C.法可以追求幸福

D.没有提出追求幸福的理论

A.韩非子是法家思想的集大成者

B.韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义和法融为一体

C.韩非子是法家思想的创始人

D.《史记》中记载韩非子喜刑名法术之学