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[判断题]

中原豫风楚韵民间花鼓是以演唱为主的汉族民间歌舞形式,名称较多,有“打花鼓”、“地花鼓”、“花鼓子”等。早期花鼓主要在农村流行,清代已进入城市,并在宫里演出,表演形式也有所更新。花鼓以演唱为主,附之以表演。演出形式一般为男女两人演唱,一人击鼓,一人打锣,边唱边舞。()此题为判断题(对,错)。

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第1题

中原豫风楚韵民间花鼓是以演唱为主的汉族民间歌舞形式,名称较多,有“打花鼓”、“地花鼓”、“花鼓子”等。早期花鼓主要在农村流行,清代已进入城市,并在宫里演出,表演形式也有所更新。花鼓以演唱为主,附之以表演。演出形式一般为男女两人演唱,一人击鼓,一人打锣,边唱边舞。
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第2题

中原豫北豫风楚韵歌舞秧歌?
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第3题

中原被称为“楚风豫韵”的文化区域是

A.豫东

B. 豫北

C. 豫中

D. 豫南

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第4题

总的来说,花鼓灯热烈、奔放、敏捷、灵巧、优美、细腻,兼有悲剧和喜剧因素,突出体现了中国汉族民间歌舞艺术的主要美学特征,集中展现了中国汉族民间歌舞形式上的主要特点,充分显示了中国发间歌舞艺术的基本格调
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第5题

()是在中国南部地区流传广泛的一种民间小戏,有时用以统称各种小戏。其特点是演唱时有人帮腔,用花鼓、锣等乐器伴奏。

A.道情戏

B.秧歌戏

C.花鼓戏

D.花灯戏

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第6题

《风阳花鼓》是流传于福建、广东等地的一种民间歌舞曲。()
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第7题

关于陕西地方文化下列说法错误的是()

A.商洛花鼓是一种在跳和舞中说唱的地方戏曲艺术

B. 秦腔是陕西地方戏剧的一个主要剧种,直接影响了京剧的形成

C. 皮影戏由一人一边操纵一边演唱,演唱以眉户为主,曲调丰富

D. 陕西凤翔木版年画是中国民间年画的一大流派,始于汉代,盛于唐宋

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第8题

闽台民间信仰是古代南方闽越族传统信仰和中原汉族传统信仰相撞击、汇合、交融,以儒、释、道三家互补为全部框架而形成的一种固守传统的民间信仰。()
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第9题

两晋,特别是东晋末年(约公元317年前后),是一次较大规模的中原汉民南下大迁移,也是客家民系形成过程中的第一波聚量,这被称为()。

A.青徐流人

B.衣冠南渡

C.司豫流人

D.乌衣南渡

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