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[单选题]

1932年到1972年间，美国研究者随访了400名贫穷的身患（）

A.研究人员为了医学科学的发展而进行研究，是道德的

B.研究人员选择"贫穷的患了梅毒的非裔美国黑人"作为受

C.研究人员没有让受试者使用青霉素治疗梅毒，违背了有

D.研究人员让受试者服用"安慰剂"，所以实验是道德的

E.研究人员的目的是为了了解梅毒的发展过程，因此，未

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第1题

1932年到1972年间，美国研究者随访了400名贫穷的身患梅毒的非裔美国黑人，以了解梅毒的发展过程。虽

然当时青霉素已经普遍使用，而且价格并不昂贵，但是研究人并不对其采用青霉素治疗，而是给予安慰剂，以观察在不用药物的情况下梅毒会如何发展。医学伦理的角度，下列分析合理的是()

A.研究人员为了医学科学的发展而进行研究，是道德的

B.研究人员选择"贫穷的患了梅毒的非裔美国黑人"作为受试者，表明了对弱势人群的关注，是道德的

C.研究人员没有让受试者使用青霉素治疗梅毒，违背了有利原则

D.研究人员让受试者服用"安慰剂"，所以实验是道德的

E.研究人员的目的是为了了解梅毒的发展过程，因此，未给受试者使用青霉素治疗是道德的

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第2题

1932年到1972年间，美国研究人员随访400名贫穷的身患梅毒的非裔美国黑人，以了解梅毒的发展过程。虽

然当时青霉素已经普遍使用，而且价钱并不昂贵，但是研究人员并不对其采用青霉素治疗，而是给予安慰剂，以观察在不用药物的情况下梅毒会如何发展。从医学伦理的角度，下列分析合理的是

A．研究人员为了医学科学的发展而进行研究，是道德的

B．研究人员选择“贫穷的患了梅毒的非裔美国黑人”作为受试者，表明了对弱势人群的关注，是道德的

C．研究人员没有让受试者使用青霉素治疗梅毒，违背了有利原则

D．研究人员让受试者服用“安慰剂”，所以实验是道德的

E．研究人员的目的是为了了解梅毒的发展过程，因此，未给受试者使用青霉素治疗是道德的

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第3题

1932～1972年间，美国研究人员随访400名贫穷的身患梅毒的非裔美国黑人，以了解梅毒的发展过程。虽然当时青霉素已经普遍使用，而且价钱并不昂贵，但是研究人员并不对其采用青霉素治疗，而是给予安慰剂，以观察在不用药物的情况下梅毒会如何发展。从医学伦理的角度，下列分析合理的是（）

A．研究人员为了医学科学的发展而进行研究，是道德的

B．研究人员选择"贫穷的患了梅毒的非裔美国黑人"作为受试者，表明了对弱势人群的关注，是道德的

C．研究人员没有让受试者使用青霉素治疗梅毒，违背了有利原则

D．研究人员让受试者服用"安慰剂"，所以实验是道德的

E．研究人员的目的是为了了解梅毒的发展过程，因此，未给受试者使用青霉素治疗是道德的

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第4题

1932～1972年间，美国研究人员随访400名贫穷的身患梅毒的非裔美国黑人，以了解梅毒的发展过程。虽然当时青霉素已经普遍使用，而且价钱并不昂贵，但是研究人员并不对其采用青霉素治疗，而是给予安慰剂，以观察在不用药物的情况下梅毒会如何发展。从医学伦理的角度，下列分析合理的是

A、研究人员为了医学科学的发展而进行研究，是道德的

B、研究人员选择"贫穷的患了梅毒的非裔美国黑人"作为受试者，表明了对弱势人群的关注，是道德的

C、研究人员没有让受试者使用青霉素治疗梅毒，违背了有利原则

D、研究人员让受试者服用"安慰剂"，所以实验是道德的

E、研究人员的目的是为了了解梅毒的发展过程，因此，未给受试者使用青霉素治疗是道德的

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