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试述“灵感说”在西方文论史上的发展

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第1题

在西方文论史上,第一次对艺术表现说作出完整解释的理论家是().

A.德谟克利特

B.柏拉图

C.欧盖尼·弗尔龙

D.柏格森

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第2题

在西方文论史上,第一次对艺术表现说作出完整解释的理论家是()

A.德谟克利特

B.柏拉图

C.欧盖尼·弗尔龙

D.柏格森

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第3题

下面关于总体文学研究的叙述哪些是正确的()

A.从多元的总体文学的视角进行东西方异质文明的比较研究,既可进行理论的辨析,亦可进行作品的比较

B.理论方面,关于中西诗学灵感论的研讨,便是典型的例证

C.关于灵感问题,西方的权威理论是柏拉图的“迷狂说”

D.中国古文论关于“灵感”问题流行的则是严羽等人的“妙语说”

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第4题

在西方文论史上,最早提出“寓教于乐”的理论家是()。

A.柏拉图

B.亚里士多德

C.贺拉斯

D.朗吉弩斯

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第5题

试述《文心雕龙》在古代文论史上的地位与作用。

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第6题

在西方文论史上,最早规定了“自然主义”含义的理论家是()。

A.泰纳

B.孔德

C.席勒

D.康德

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第7题

在西方文论史上,将19世纪的现实主义定名为“批判现实主义”的作家是()。

A.巴尔扎克

B.狄更斯

C.托尔斯泰

D.高尔基

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第8题

在20世纪西方文论史上,文学接受活动中“召唤结构”概念的提出者是()。

A.姚斯

B.伊瑟尔

C.费希

D.英加登

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第9题

在我国的文论史上,首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是()。

A.《谈艺录》

B.《评论》

C.《人间词话》

D.《管锥篇》

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第10题

在西方文论史上,标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是()

A.德谟克利特

B.赫拉克利特

C.柏拉图

D.毕达哥拉斯

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