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[单选题]

犹太谚语“人类一思考,上帝就发笑”,人类在上帝面前微不足道,而人类思想最终摆脱上帝(神)束缚是在()

A.古希腊时期

B.文艺复兴时期

C.宗教改革时期

D.工业革命时期

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第1题

“人类一思考,上帝就发笑”是哪一个民族的谚语?

A.希腊

B.犹太

C.阿拉伯

D.罗马

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第2题

犹太谚语“人类一思考,上帝就发笑”,人类在上帝面前微不足道,而人类思想最终摆脱上帝(神)束缚是在()

A.古希腊时期

B.文艺复兴时期

C.宗教改革时期

D.工业革命时期

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第3题

下面哪句话可以说是促进了古典心理学的长足发展。

A.感觉到的是真实的吗

B.人类一思考、上帝就发笑

C.我思故我在

D.人只能在关系中发现“永恒的自我”

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第4题

①而且你越思考问题,问题就越多。②就像影子一样,你总想也总以为可以超越自己的影子,可是你永远也做不到。③是不是问题在作弄我们呢④后来我好像有些明白,人和问题的关系就像身体和影子的关系一样,其实影子就是人的 产物。⑤问题就像上帝一样嘲笑着探究问题的人类。⑥所以昆德拉说,人类一思考,上帝就发笑()

A.②③①⑥④⑤

B.③②①⑥⑤④

C.⑤⑥④②③①

D.①③②⑥④⑤

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第5题

“人们一思考,上帝就发笑”出自()。

A.奥古斯丁

B.托马斯·阿奎那

C.米兰·昆德拉

D.德尔图良

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第6题

【单选题】“人们一思考,上帝就发笑”出自()。

A.奥古斯丁

B.托马斯·阿奎那

C.米兰·昆德拉

D.德尔图良

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第7题

古犹太《旧约全书》说上帝花了5天时间创造了世界和人类()
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第8题

(1)一次,一位教师讲“人类的起源”,说了人类是从猿进化而来的,大体年代是什么时候,一个学

(1)一次,一位教师讲“人类的起源”,说了人类是从猿进化而来的,大体年代是什么时候,一个学生在下面说:“你看见了?”有些学生也随之发笑。这位老师说:“是的,我看见你昨天还是一个猴子,今天就变成学生了”,全班哄堂大笑。

(2)某老师在讲《量变和质变》一课时,为了揶揄某些轻视量变,平时不注意练基本功,只想一鸣惊人的人,也为了反证量变的重要性,引用了一场父子之间的对话:

子:“爸爸,您看了我写的悲剧剧本竟掉下了眼泪,这下我要出名了。”

父:“我能不掉眼泪吗?剧本里1/2是错别字!”学生轰然发笑。

问题:请比较以上两例中学生发笑的效果,并对两位老师的做法作简要评价。

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第9题

指出近代基督教传播的新区域,并概括其传教特点。

材料一

耶稣确信他有把人类从罪恶中拯救出来的使命,因此他痛斥贪婪和放荡,规劝人们热爱上帝和邻居,此外,他还清楚地宣告了一下几点:(1)主乃人之父,人人皆兄弟;(2)己所不欲,勿施于人;(3)宽恕并且爱你的敌人;(4)以德报怨;(5)力戒虚伪;(6)简化宗教礼仪;(7)靠近主的国;(8)复活与天堂。

——罗伯特·勒纳等《西方文明史》

材料二

欧洲的扩张在某种程度上可用欧洲基督教的扩张主义来解释。与欧洲其他大宗教完全不同,基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从一开始起,基督教就强调四海一家,宣称自己是世界宗教;从使徒时代到现在,积极传教一直是基督教会的主要特点。而且,为了使异端和不信教的人皈依基督教,基督教会总是毫不犹豫地使用武力。基督教的好战性源自犹太游牧民所崇拜的复仇和惩罚之神。基督教作家常用战争作比喻,将人间世界看作上帝与撒旦交战的战场。因之,丝毫不奇怪:基督教首领在执行“到世界各地去,将福音传播给每一个人”的命令时,时常采用种种强有力的方法。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

问题:

(2)指出近代基督教传播的新区域,并概括其传教特点。(20分)

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