A.讲故事的人不一定是小说家,小说家在讲故事的时候,不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B.传统故事和早期小说的本质差异在于,前者是故事的口耳相传,后者则是作家创作加工后的游历见闻。
C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说,或在叙述形式方面,或在素材来源方面,都受到了传统故事的影响。
D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候,小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。
第2题
A.讲故事的人不一定是小说家,小说家在讲故事的时候,不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B.传统故事和早期小说的本质差异在于,前者是故事的口耳相传,后者则是作家创作加工后的游历见闻。
C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说,或在叙述形式方面,或在素材来源方面,都受到了传统故事的影响。
D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候,小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。
第3题
A.历史的风起云涌、传统的塌陷和人伦的巨大改变,便是中国讲述的中国大故事,这样的大故事对世界文学作出了独特的贡献。
B.不了解中国当下发生的一切,没有把握中国问题的思想能力,我们的作家就不能算作一个优秀的作家。
C.在精神上站立起来,将中华民族几千年凝聚而成的精神遗产继承下去,同时,在当代中国故事中提炼当代精神核心,构筑中国文艺的内在支撑。
D.有使命让世界听到、读到、看到中国故事,让凸显东方智慧的中国故事滋养和修复曾偏斜、西化的人类文明。
第4题
A.在精神上站立起来,将中华民族几千年凝聚而成的精神遗产继承下去,同时,在当代中国故事中提炼当代精神核心,构筑中国文艺的内在支撑
B.不了解中国当下发生的一切,没有把握中国问题的思想能力,我们的作家就不能算作一个优秀的作家
C.历史的风起云涌、传统的塌陷和人伦的巨大改变,便是中国文学讲述的中国大故事,这样的大故事对世界文学做出了独特的贡献
D.今天的作家,有责任、有使命让世界听到、读到、看到中国故事,让凸显东方智慧的中国故事滋养和修复曾偏斜、西化的人类文明
第5题
A.娱乐表达体
B.智能表达体
C.文史哲一体化的表达体
D.神秘表达体
第6题
A.娱乐表达体
B.智能表达体
C.文史哲一体化的表达体
D.神秘表达体
第7题
A.因此,新历史主义不再依靠过去的历史经验,而更加重视对历史的重写
B.历史观应该强调再现的力量和社会生活中的话语
C.历史具有文本属性,作为文化生产物的产品,文学文本和历史文本一样,是社会能量循环系统的一部分
D.新历史主义的“新”体现在,“它认为历史是‘当代史’,历史总处于创造过程中而不应当纪念碑化、封闭化。历史向变形与重写完全开放。”
第8题
A.写文学作品前应反复的思索,文字上要讲求遣词造句,大胆追求形式的华美
B.文学作品是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构;大胆追求形式的华美
C.文学作品在内容上是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构,在形式上应讲求文采
D.写文学作品前应反复的思索,在形式上应讲求文采
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