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[主观题]

辛亥革命后,()为了改变愚昧落后的习俗,颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令,强令男子剪掉辫子,女子

停止缠足,用新式的礼服代替过去的翎顶补服。

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第1题

辛亥革命后,随着民主平等等思想的进一步传播,愚昧落后的社会习俗逐渐得到改变。下列体现这一改变的是()

A.称“老爷”

B.缠足

C.行握手礼

D.穿翎顶补服

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第2题

《风波》的主要社会意义在于()。

A.暴露民众的愚昧落后

B.揭露帝制余孽的阴谋复辟

C.批评辛亥革命的不彻底性

D.昭示革命的首要任务是民众

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第3题

少年瞿秋白目睹了辛亥革命之后的体验之词是“皇帝倒了,辫子割了。”这八个字说明了辛亥革命①体现了全体中国人的意愿 ②推翻了中国两千多年的封建帝制 ③推翻了中国两千多年的封建制度 ④引起了生活习俗的改变 ⑤改变了人们的思想观念()

A.①②③④⑤

B.①②④

C.②④⑤

D.③④⑤

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第4题

《风波》所反映的主要的社会现实是()。

A.农民还处在愚昧落后状态

B.帝制余孽还在伺机复辟

C.辛亥革命尚未真正唤醒民众

D.许多政客宣扬革命已经成功

E.不少文人陶醉于“农家乐”

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第5题

辛亥革命前,没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸;辛亥革命后,留辫子会被人耻笑为封建余孽,耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明()

A.辫子问题是革命的重要标志

B.民主共和观念日渐深人人心

C.政治变革推动民众习俗变化

D.封建陋习开始丧失社会土壤

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第6题

在南京临时政府的大力推动下,社会上大多数人都剪掉了辫子;但随之在社会上却又流行起戴帽子的风尚。这反映了()

A.辛亥革命在反封建方面的不彻底性

B.辛亥革命后西方近代文明传播广泛

C.人们一时难以适应社会习俗的变革

D.民主共和的观念渗入到习俗变迁中

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第7题

鸦片战争以来,为了挽救空前深重的民族危机和社会危机,无数仁人志士不屈不挠、前仆后继,进行了英勇斗争,“但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运”。其中由资产阶级发动的革命是()

A.太平天国运动

B.洋务运动

C.辛亥革命

D.义和团运动

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第8题

民主革命者吴玉章说:“从辛亥革命起,我们为了推翻清朝而迁就袁世凯,后来为了反对北洋军阀而利用西南军阀,再后来为了抵制西南军阀,而培植陈炯明,最后陈炯明叛变了。这样看来,从前的一套革命老方法非改变不可,我们要从头做起”。这表明资产阶级革命党人要改变()

A.革命纲领

B.革命依靠力量

C.革命对象

D.革命方式

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第9题

1919年,梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。导致梁启超文化观变化的主要原因是()

A.辛亥革命未能改变中国现状

B.一战给欧洲带来巨大灾难

C.新文化运动的兴起和发展

D.五四运动对中国知识分子的冲击

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第10题

处于后习俗水平的个体为了获得他人认可而遵守规则和社会规范。()
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