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[单选题]

下列句中划线词语的解释正确的一项是() 1斧斤 以 时入山林2申之 以 孝悌之义 3何异于刺人而杀 之 4斯天下 之 民至焉

A.① 与 ② 相同, ③ 与 ④ 相同

B.① 与 ② 不同, ③ 与 ④ 不同

C.① 与 ② 相同, ③ 与 ④ 不同

D.① 与 ② 不同, ③ 与 ④ 相同

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第1题

下面“之”字用法分类正确的一项是()1察邻国之政 2填然鼓之 3王道之始也 4树之以桑 5未之有也 6是仅异于刺人而杀之 7则无望民之多于邻国矣 8申之以孝悌之义

A.①⑦/②/④⑧/③/⑤⑥

B.①③/②④/⑤/⑥⑧/⑦

C.①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦

D.①③/②⑥⑧/④/⑤/⑦

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第2题

下列孟子《寡人之于国也》中的文句最能体现文章主旨的是

A.寡人之民不加多

B.五十步笑百步

C.申之以孝悌之义

D.王无罪岁,斯天下之民至焉

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第3题

下列孟子《寡人之于国也》的文句中,最能体现其文主旨的是A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以

下列孟子《寡人之于国也》的文句中,最能体现其文主旨的是

A.寡人之民不加多

B.五十步笑百步

C.申之以孝悌之义

D.王无罪岁,斯天下之民至焉

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第4题

阅读下列语段,回答文后问题:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十

阅读下列语段,回答文后问题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。’”王无罪岁,斯天下之民至焉。

(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()

A.桑树、认真办好、反复教导

B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导

D.桑树、认真办好、反复申述

(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是()

A.办好教育,推行孝悌;

B.按需分配,敬老爱幼;

C.发展生产,富而教民;

D.发展生产,平均分配

(3) 文中“人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是()

A.比喻,类比推理

B.比拟,对比推理

C.比拟,类比推理

D.比喻,对比推理

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第5题

申之以孝悌之义孝悌:

申之以孝悌之义

孝悌:

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第6题

申之以孝悌之义的以

申之以孝悌之义

孝悌:

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第7题

申之以孝悌之义翻译

申之以孝悌之义

孝悌:

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第8题

三、词语解释题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)26.王无罪岁,斯天下之民至焉斯:

三、词语解释题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)

26.王无罪岁,斯天下之民至焉

斯:

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第9题

王无罪岁,斯天下之民至焉。(词语解释题)
王无罪岁,斯天下之民至焉。(词语解释题)

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第10题

下列句子中不含实词活用现象的一项是 1 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 2 黎民不饥不寒,然而不王者 3 五亩之宅,树之以桑 4 五十者可以衣帛矣 5 不违农时,谷不可胜食也 6 是使民养生丧死无憾也 7 斯天下之民至焉 8 移其粟于河内

A.⑤⑦⑧

B.①③⑤

C.③⑥⑧

D.②④⑤

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