A.“屈民而伸君，屈君而伸天”
B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”
D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
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第1题
A.将天理与人欲对立，以天理遏制人欲
B.倡导通过道德自觉达到理想人格的建树
C.是元明清三朝官方的意识形态
D.在14-20世纪对东亚各民族产生深刻的影响
第5题
A.宋代理学追求的是“人与自然的和谐共存和人自身的全面发展”
B.一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影
C.理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带来了积极的因子
D.以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶
第6题
A.宋代理学追求的是“人与自然的和谐共存和人自身的全面发展”。
B.一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。
C.理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带来了积极的因子。
D.以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。
第7题
A.理学重新构筑起“礼”的封建秩序。
B.理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本，促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。
C.在一“天理”为根本的理学体论中，妇女丧失了一切权利，变为男性的附庸和奴隶。
D.理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带来了积极的因子。
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