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宇文所安在《初唐诗》一书中对当时宫廷诗普遍采用的表达方式称之为(),对之进行了精彩的分析

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第1题

宇文所安在()一书中对当时宫廷诗普遍采用的 “三部式”进行了精彩的分析

A.《初唐诗》

B.《盛唐诗》

C.《迷楼》

D.《晚唐诗》

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第2题

下列对于唐诗的理解,不符合文意的一项是()。

A.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,有一些诗并不是为了求取功名而创作的

B.唐诗是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍

C.即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑

D.在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的,因而当时的人们不会把它看得很珍贵

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第3题

下列对于唐诗的理解,不符合文意的一项是()。

A.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,有一些诗并不是为了求取功名而创作的

B.唐诗是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍

C.即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑

D.在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的,因而当时的人们不会把它看得很珍贵

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第4题

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。

A.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多

B.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了,这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱

C.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行

D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的

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第5题

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。

A.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多

B.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了,这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱

C.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行

D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的

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第6题

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。

A.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多

B.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了,这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱

C.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行

D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的

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第7题

杜甫的诗因反映民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,被后人称为“诗史”。有人认为它是研究唐史的第一手史料,下列解读最合理的是()

A.唐诗属于文学作品,多虚构之词,不能用作历史研究

B.唐诗是对当时社会生活的一种反映,经考证后可使用

C.唐诗最能反映唐朝的真实情况,引入有利于历史研究

D.唐诗是原始的第一手资料,最适合用来研究唐代历史

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第8题

关于初唐四杰的说法下列哪一项是不正确的?()

A.他们是宫体诗的主要创作者

B.声律风骨兼备的唐诗是从他们开始形成的

C.他们把诗歌从宫廷移到了市井

D.他们以文章齐名天下

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第9题

中国古典诗学以什么为最突出者

A.盛唐诗

B. 唐诗

C. 初唐诗

D. 离骚

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第10题

阅读下列短文,回答36-40题。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。几轮下来,独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的人说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是_______的。把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多,是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚,时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。(摘编自陈鹏举《诗与歌词》)文中划线处“从这个意义上说”指的是()。

A.即便是李杜的诗,其流行也具有时代性

B.唐诗最终会被宋词元曲取代

C.唐诗影响着我们的生活,长盛不衰

D.唐诗正逐渐衰落

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