题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
在儒家哲学中， 孝顺 （）是尊重父母和祖先的一种美德。孝道是儒家角色伦理的核心。具体说来，孝顺是指对父母好，照顾父母；不仅在父母面前还要在外面行为良好，以给父母和祖先带来好名声；好好工作以获得供养父母的物质。孝道被认为是中国文化的一个关键美德。虽然中国宗教信仰一直具有多样性，但孝顺是几乎所有信仰的共同点。
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A.儒家
B.哲学
C.科学
D.宗教
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第1题
中华文化的基本精神广博深厚，主要表现在以下四个方面，敬祖爱国、崇礼重德、贵和执中、自强不息。其中贵和执中，自古就特别强调“和”，以和为贵;也特别重视“中”，讲究中庸。中和融通是贯穿中国古代的()思想，是中华文化最珍贵的基本精神之一。
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第3题
下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.惠：梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后，后人根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予的一个带有评判性质的称号
B.仁义：仁是儒家的一种含义广泛的道德观念，是各种善的品德的概括，核心指人与人相互亲爱；义，儒家学说指思想行为符合一定的准则
C.大夫：先秦时代职官等级名。国君之下有卿、大夫、士三级。家：大夫的封邑。封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采地
D.孝悌忠信：儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中孝悌指的是对父母要孝顺
第4题
有关居家礼仪，正确一项是()。
A.居家礼仪就是在家中应该遵循的礼仪
B.尊重是子女对父母单向的行为
C.养成邻里经常走动的习惯，是与邻里相处礼仪的内容之一
D.满怀感恩之心是尊敬孝顺的主要内容
第5题
在武德中，“孝”指：A.一日为师，终身为父B.尊重老人、长辈，敬爱师长C.孝顺D.尊重老人、长辈，敬爱师长，
在武德中，“孝”指：
A.一日为师，终身为父
B.尊重老人、长辈，敬爱师长
C.孝顺
D.尊重老人、长辈，敬爱师长，一日为师，终身为父
第6题
“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是：（)A、“孩子们进入家里，就要孝
“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是：()
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A、“孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢。”
B、“弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母;长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。”
C、大人孩子都要关心诚信问题。
D、亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
第7题
：尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确实是毋庸置疑的。 这段话中的“此种影响”是指（）。
A.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响
B.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响
C.新儒家学者对人类社会发展的影响
D.儒家哲学在过去发生过的实际影响
第8题
兴趣在职业选择过程中主要表现在三个方面是()
A.作为判断个体对某一职业能否产生兴趣的参考依据
B. 作为预测个体在职业活动中能否发掘个体潜能，获得职业生涯成功的参考依据
C. 作为判断个体对某一职业环境和职业角色能否有更好适应的参考依据
D. 作为判断个体能否对父母孝顺的参考依据
第9题
在互联网社会，子女孝顺不仅仅是物质赡养，更要注重情感赡养和知识赡养。事实证明，从绘制图文并茂的“微信操作说明书”，到教父母熟练使用各种软件，是来自后辈的“文化反哺”。这表明（）①“孝”文化在世代相传中保留着基本特征②“孝顺”的具体内涵应该因时而变③“孝”文化是传统文化的重要标志④对父母情感知识赡养比物质赡养更重要
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
第10题
孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。经济的发展、物质生活的改善，很大程度上提高了“幸福指数”。________________。把长假当成“孝顺节”，过节回家陪父母，这些过节方式令人欣慰。我们现在更需要建立一个与时俱进的孝文化，并不断完善其内容，使之成为一种时尚文化，在天长日久之中东风化雨，润物无声，培养出一代代孝儿孝女。填入画横线部分最恰当的一句是：（）。
A.很多孝顺的子女期望利用长假回家探望父母
B.在父母长辈的“幸福指数”中，更需要来自子女的亲情陪伴
C.“幸福指数”是衡量老年人生活质量高低的重要指标之一
D.孝敬父母是中华传统美德的体现
