以下关于中国古代历史上与印度交往的叙述，不正确的是（）

A.丝绸之路经济带

B.21世纪海上丝绸之路

C.中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的西域交通道路

D.中国古代经过中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道

A.回教

B.东南亚

C.佛教

D.音乐

A.回教

B.东南亚

C.佛教

D.音乐

A.原始社会对自然神的崇拜，到了夏商周三代后，逐渐发展为对至上神天帝的崇拜

B.夏商周出现统一的君主，是出现统一的天神崇拜的原因

C.中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的

D.由于世俗社会出现了阶级，反映在天国中出现了凌驾众神之上的“天帝”、“上帝”

A．合掌礼盛行于南亚和东南亚国家，尤其以印度最为盛行

B．鞠躬礼源于日本，并影响到中国和朝鲜

C．介绍他人时，应先将客人介绍给主人，将女士介绍给男士，以示尊敬客人和女士

D．在异性交往中，注意不要在女士面前赞美另一位女士

A.十分重视医疗技术的道德价值

B.认为施医给药、拯救生命是一种仁德

C.十分重视医生技术与医生品德的统一性

D.以上均正确

阅读下列材料，回答问题。 材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人、不虚伪欺诈。 材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。 ——伯恩斯《世界文明史》根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神产生的社会根源

A.我国现代意义上的文物保护开始于1920年代的考古科学研究

B.梁思成创建的营造学社第一次系统运用现代科学方法研究中国古代建筑

C.我国历史上最早的文物保护学术研究机构是北京大学建立的考古学研究所

D.历史地段、历史性城市的多层次保护体系

A.每两年召开一次会议

B.总部在印度马德里

C.现有正式会员106个

D.我国于1983年被该组织接纳为会员