题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
父母晚年时要赡养他们就是孔子认为的孝敬老人。
A．错误
B．正确
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父母晚年时要赡养他们就是孔子认为的孝敬老人。()
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第5题
下列表述符合《孝经》的思想的有：()
A.做人和治国，都需要以“孝”为本。 孝治章第八，圣治章第九
B.孝顺，就是对长辈和上级惟命是从。 错，谏诤章第十五
C.孝顺应该顺应自然规律，以求天地人合。 三才章第七，感应章第十六
D.孔子认为对父母孝顺，对国家忠诚，是基本的道义。 开宗明义章第一
第6题
不少朝代的君主都声称“本朝以孝治天下”，他们知道孝父母的臣民才能忠君。他们把“悌”与“孝”并列，“孝”规范家庭中纵向关系，悌则指对兄弟姐妹的横向关系，并把“义”列在“忠”之后，提倡对朋友讲义气，为好友利益而不惜两肋插刀。这就是帝王们把关公捧到与孔子相等的“武圣”的吓人高度的原因。这种典型的现象体现了中国人在人际交往与沟通过程中的哪种特点()。
A.关系与人情
B.面子与尊严
C.民族主义情节
D.内敛与含蓄
第8题
我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢？不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（）。
A.“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典
B.“孝道”是儒家的观点，而孔子是《孝经》的编篡
C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释
D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系
第9题
孔子讲学，鲁国的大夫孟懿子问孝，他说“无违”，不违背礼仪就是孝。孟武伯问孝，他说“父母唯其疾之忧”，父母最担心孩子生病，保持自身的健康就是孝。孔子对不同人所问的同一问题有不同的回答，这启示我们()。
A.用全面的观点看问题
B.具体问题具体分析
C.承认矛盾的普遍存在
D.承认矛盾的客观性
