下列选项中字词解释不正确的一项（）

A.彼（恶）知之 恶：疑问代词，怎么、哪里

B.即不忍其（觳觫） 觳觫： 恐惧战栗的样子

C.将以（衅）钟 衅： 新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭

D.（殆）有甚焉 殆：有害，危险

A.①③⑤

B.①②⑤

C.③④⑤

D.②④⑥

A.盖简桃核修狭者为之（简：挑选）

B.中峨冠而多髯者（峨：高）

C.其船背稍夷（背：船顶部）

D.尝贻余核舟（余：多）

A.微指左公处。微：暗暗地

B.及左公下厂狱。及：等到

C.或劝以少休。少：稍微

D.史公治兵，往来桐城，必躬造左公第。造：建造

A.胜日：胜利的日子

B.泗水滨：泗水边

C.等闲：轻易，随便

D.东风：春风

A.叩之寺僧 叩：敲

B.史公以凤庐道奉檄守御 檄：官府的文书

C.史噤不敢发声 噤：闭口

D.无俟奸人构陷 构陷：编造罪名来陷害

A.虽欲强聒 聒：语声吵扰

B.重念蒙君实视遇厚 视遇：看待、对待

C.举先王之政 举：施行

D.辟邪说，难壬人 难：困难

下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是()

A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。

B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。

D.古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

A.《促织》:半夜复苏。夫妻心【稍】慰。稍:稍微、略微

B.《侍坐章》:千乘之国，【摄】乎大国之间。摄:夹

C.【绳】之以法。绳:标准，法则

D.《齐桓晋文之事》:此惟救死而恐不【赡】。赡:富足、充足

A.不与秦（塞）通人烟塞：关塞

B.青泥何（盘盘）盘盘：山路曲折、盘旋

C.上有六龙回日之（高）标高标：高超的风度

D.嗟（尔）远道之人胡为乎来哉尔：语助词，无意义

A.是故圣益圣 (前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)

B.六艺经传皆通习之　(六艺：书、数、礼、乐、射、御)

C.爱其子，择师而教之　(教：教育)

D.是故弟子不必不如师　(是故：因此)