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[单选题]

中国唐代哲学家刘禹锡提出:“天,有形之大者也;人,动物之尤者也”。这种观点是

A.唯心主义的

B.主观唯心主义的

C.客观唯心主义的

D.唯物主义的

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第1题

刘禹锡是唐代文学家、哲学家,著名诗人,人称()

A.诗魔

B.诗鬼

C.诗佛

D.诗豪

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第2题

()是唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家,有“诗豪”之称。

A.李贺

B.刘禹锡

C.李商隐

D.李白

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第3题

唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家之一”他的作品集被称为《河东先生集》,此人是谁?A.刘禹锡B.韩愈C

A.A.刘禹锡

B.B.韩愈

C.C.柳宗元

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第4题

选出下列说法有误的一项()

A.《赤壁赋》的作者苏轼是北宋的文学家、书法家、画家

B.《陋室铭》的作者是唐代的刘禹锡,文学家、哲学家

C.《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔自号醉翁,晚年又号六一居士,唐代文学家

D.《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人

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第5题

柳宗元是唐朝著名文学家、哲学家。著作()有等文,集中反映了他的唯物主义思想。

A.《天说》

B.《天对》

C.《答刘禹锡天论书》

D.《非国语》

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第6题

下列关于文学常识的说法,完全正确的一项是()

A.《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书,相传为春秋末年左丘明所作,是儒家经典之一,列入五经

B.彭荆风的《驿路梨花》所引用诗句驿路梨花处处开,出自北宋陆游《闻武均州报已复西京》一诗,原句是悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开

C.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。《从百草园到三味书屋》,《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品

D.宋代诗人刘禹锡的《陋室铭》和唐代哲学家周敦颐的《爱莲说》都表现了作者清高脱俗、安贫乐道的生活情趣,以及保持高尚节操的愿望

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第7题

下列描述正确的有:

A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义, 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。

C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家, 他被贬为朗州司马, 在湖南生活了十年左右。 这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。

D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、 社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

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第8题

下列周敦颐描述正确的有()。
下列周敦颐描述正确的有()。

A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

B.柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。

C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州司马,在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。

D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

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第9题

提出“天人之分”观点的人是()。

A.战国荀子

B.唐代刘禹锡

C.唐代柳宗元

D.宋代张载

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第10题

认为天与人之间的关系是“交相胜,还相用”的唐代思想家是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.李翱

D.刘禹锡

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