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[主观题]

《孟子•梁惠王》中“寡人之于国也”一段,孟子认为建立学校,实行教化的作用是( )。

《孟子•梁惠王》中“寡人之于国也”一段,孟子认为建立学校,实行教化的作用是()。

A.五十者可以衣帛矣。

B.七十者可以食肉矣。

C.颁白者不负戴于道路矣。

D.黎民不饥不寒。

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第1题

在《寡人之于国也》中,孟子认为“王道之始”的标志是()

A.寡人之于国也,尽心焉耳矣

B.使民养生丧死无憾

C.河内凶,则移其民于河东

D.颁白者不负戴于道路矣

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第2题

则无望民之多于邻国也
翻译

阅读下面的文言文。完成问题。

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟③不入净池④,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cù gǔ):细网。④洿(wū)池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。

孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(6分)

把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饥不寒”之外,还包括什么措施?(用文中语句作答)提出这一措施有什么意义?(6分)

最后一段文字,主要论述了什么问题?(4分)

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第3题

树之以桑翻译

则无望民之多于邻国也翻译

阅读下面的文言文。完成问题。

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟③不入净池④,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cù gǔ):细网。④洿(wū)池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。

孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(6分)

把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饥不寒”之外,还包括什么措施?(用文中语句作答)提出这一措施有什么意义?(6分)

最后一段文字,主要论述了什么问题?(4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题

《寡人之于国也》中,孟子用五十步笑百步作比喻,含蓄地说明了梁惠王 “ , ” 的疑问

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第5题

谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)谨庠序之教:

谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)

谨庠序之教:

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第6题

下列各项中都属于孟子的“仁政”措施是()①养生丧死无憾②不违农时③七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒④五亩之宅,树之以桑⑤谨庠序之教,申之以孝悌之义⑥颁白者不负戴于道路矣

A.①②③

B.②④⑤

C.②③⑥

D.①④

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第7题

下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是() 1养生丧死无憾 2不违农时 3七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒 4五亩之宅,树之以桑 5谨庠序之教,申之以孝悌之义 6颁白者不负戴于道路矣

A.①②③

B.②④⑤

C.②③⑥

D.①④⑤

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第8题

寡人之于国也特殊句式

教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有相同用法的一项是()。

A.甚矣.汝之不惠

B.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也

C.佚之狐言于郑伯日

D.石之铿然有声者,所在皆是也

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第9题

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列 24~26 小题。 第 24 题 在这段话中,孟子提出了哪些

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列 24~26 小题。

第 24 题 在这段话中,孟子提出了哪些实行王道仁政的主要措施?

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第10题

在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是A.五亩之宅,树之

在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是

A.五亩之宅,树之以桑

B.鸡豚狗彘之畜,无失其时

C.百亩之田,勿夺其时

D.谨庠序之教,申之以孝悌之义

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第11题

阅读下列语段,回答文后问题:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十

阅读下列语段,回答文后问题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。’”王无罪岁,斯天下之民至焉。

(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()

A.桑树、认真办好、反复教导

B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导

D.桑树、认真办好、反复申述

(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是()

A.办好教育,推行孝悌;

B.按需分配,敬老爱幼;

C.发展生产,富而教民;

D.发展生产,平均分配

(3) 文中“人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是()

A.比喻,类比推理

B.比拟,对比推理

C.比拟,类比推理

D.比喻,对比推理

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