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三纲五常是维护封建社会秩序和伦理纲常的纲领性的理论基础。()

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第1题

根据天人感应的神学目的论,把孔子的君君臣臣、父父子子的伦理纲常和道德思想加以改造,提出了一整套维护封建等级制度的三纲五常学说的是()

A.王守仁

B.董仲舒

C.韩愈

D.朱熹

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第2题

所谓“中体西用”,就是以西方近代工业和技术为主,以中国封建伦理纲常为辅。()
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第3题

洋务派的“中体西用”思想,就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体,用西方的近代工业和技术为辅助,并以前者来支配后者。()
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第4题

宋代中国封建社会已走向衰微阶段,统治者进行强化思想控制,从各方面灌输封建伦理纲常的旧观念。()
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第5题

董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。()
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第6题

清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于()

A.要不要维护封建的政治制度

B.要不要维护封建的伦理纲常

C.要不要学习西方的先进生产技术

D.要不要抵抗列强的侵略

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第7题

“中体西用”思想的实质,就是在坚持封建专制及伦理纲常的前提下,适当引进西方的科学技术及某些社会管理制度措施,以为我所用。()
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第8题

三纲五常“三纲五常”是中国古代集中的伦理显现,所谓的“三纲五常”是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲()
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第9题

三纲五常(纲常)
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第10题

()把封建纲常伦理概括为"三纲"。

A.董仲舒

B.朱熹

C.荀子

D.孔子

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第11题

洋务运动后期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著述是()

A.《劝学篇》

B.《醒世恒言》

C.《盛世危言》

D.《天演论》

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