题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”下列各项是对上面选段的理解，不正确的一项是（）

A.作为古代特有的制度，礼制已经不复存在，但是，礼制的精神仍有价值

B.无论是政府、社会组织还是企业，都有着各种规章制度，这便是现代的礼制

C.严格遵守这些规章制度，组织和企业才能有效运作并产生效率

D.要寻求发展，不可传承礼制

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更多“孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”下列各项是对…”相关的问题

第1题

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，（)”。A.士可忍，孰不可忍B.是可忍，孰不可忍C.士可忍也，孰不可忍也D.是可

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，()”。

A.士可忍，孰不可忍

B.是可忍，孰不可忍

C.士可忍也，孰不可忍也

D.是可忍也，孰不可忍也

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第2题

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是（）

A.诸侯势力强大

B.周王室势力衰微

C.分封制趋于崩溃

D.诸侯与周天子具有同等的政治地位

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第3题

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”。其中“八佾”是指（)。

A、音乐的八人合奏

B、八人跳的舞蹈

C、奏乐舞蹈的行列

D、一个长者的名字

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第4题

“是可忍也，孰不可忍也!”表现的是孔子对季氏僭越非礼，“八佾舞于庭”的激愤。（)

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第5题

《论语》记载，孔子有一天路过季氏庭院，愤怒的说：“八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍！”孔子愤怒的原因是（）

A、八佾舞过于奢侈淫靡

B、八佾舞超过了卿相可以享受的规格待遇

C、季氏疏于学习沉迷于声色犬马

D、季氏主张大肆征伐不行仁政

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第6题

5、根据本课程的讲述，下列《论语》中的内容，哪些是直接关于孔子仁爱思想的表述

A.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍？

B.周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。

C.仁者，爱人。

D.廐（jiu）焚，子退朝，曰：伤人乎？不问马。

E.父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

F.今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

G.不怨天，不尤人，下学而上达。

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第7题

“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”反映谁的礼乐观？

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第8题

“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”中的“八佾”可以译为“eight rows of eight dancers each”

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第9题

下列说法中，与儒家仁学思想无关的一项是（）。

A.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

B.己所不欲，勿施于人

C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

D.己欲立而立人，己欲达而达人

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第10题

下列哪项行为在中国古代是不违法的？

A.《论语•八佾》所载季氏“八佾舞于庭”。

B.作《小雅•巷伯》刺幽王。

C.周公在封地祭祀周文王。

D.春秋时期，一位封地诸侯去世，用九个鼎殉葬。

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第11题

下列哪项行为在中国古代是不违法的

A.《论语•八佾》所载季氏“八佾舞于庭”。

B.作《小雅•巷伯》刺幽王。

C.周公在封地祭祀周文王。

D.春秋时期，一位封地诸侯去世，用九个鼎殉葬。

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