题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
我国古代教育思想提倡“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有不平衡性。（)
我国古代教育思想提倡“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有不平衡性。()
如搜索结果不匹配，请 联系老师 获取答案
我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有不平衡性。()
更多“我国古代教育思想提倡“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有不…”相关的问题
第3题
在教育中，坚持“不陵节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的（)提出的。A．阶段性B．平衡性C．
在教育中，坚持“不陵节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的。
A．阶段性
B．平衡性
C．个别差异性
D．顺序性
第4题
在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的（)提出的．A．阶段性B．不平衡性C．个
在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的．
A．阶段性
B．不平衡性
C．个别差异性
D．顺序性
第7题
我国古代最早的一篇专门论述教育的论著《学记》提出了“不愤不启，不悱不发”的教育思想。（)
我国古代最早的一篇专门论述教育的论著《学记》提出了“不愤不启，不悱不发”的教育思想。()
第8题
2012年单项选择：我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循____原则。
A.启发性
B.巩固性
C.循序渐进
D.因材施教
第9题
下列观点不能体现教育平等观念的是（）。A.有教无类B.因材施教C.学不躐等D.把一切知识教给一切人
下列观点不能体现教育平等观念的是（）。
A.有教无类
B.因材施教
C.学不躐等
D.把一切知识教给一切人
第10题
我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现了
教学应遵循（）。
点击查看答案
A.启发性原则
B.巩固性原则
C.循序渐进原则
D.因材施教原则
第11题
《学记》提出教育要“学不躐等”，体现的是（）教学原则。A.循序渐进B.巩固性C.启发性D.直观性
《学记》提出教育要“学不躐等”，体现的是（）教学原则。
A.循序渐进
B.巩固性
C.启发性
D.直观性
