题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
传统的宗教观点认为，有一个至高无上的上帝在监视我们。（)
传统的宗教观点认为，有一个至高无上的上帝在监视我们。()
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A.上帝是一个有理性的上帝
B.上帝是一个有条不紊、秩序井然的上帝
C.世界作为上帝的造物构成一个存在之链
D.意志完全自由
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第2题
美国人是全世界对宗教最热衷的国家，有80%以上的人相信上帝，有40%以上的人认为宗教领袖必须带领参与宗教事务，因而形成了美国“基督教右派”独大的传统。美国的 政治人物喜欢搞善恶二分法，喜欢自居为善，不同的则是邪恶。这种二分逻辑，遂强化了美国的上帝政治学，美国的“帝国神学”乃是个支配力极大的信仰系统。瓦利斯牧师在《上帝政治学》里强烈反对这种现状，他认为一个真诚的基督徒，应该反省的是“我是否在上帝那一边”，而不能去相信“上帝在我们这一边”，打着上帝的招牌去做恶事，那才是最大的邪恶。与这段文字不相符的一项是()
A.许多美国政治人物自认为上帝永远在他们那一边
B.美国政治人物经常用宗教信仰来掩盖自己的恶行
C.在美国，宗教信仰有着强大的支配力
D.大多数每个人认为宗教领袖必须带领参与政治事务
第4题
当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂？一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂？一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂？如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别？ 如果接受以上陈述，那么下列推理一定正确的是（）。
A.“上帝之爱”是普适的，但是信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
B.上帝的存在是合理的，那么信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
C.“上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象
D.如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的
第10题
“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为：（）
A.鼓吹人的自私自利
B.肯定人的价值和创造性
C.藐视宗教，不承认上帝万能
D.强调发展个性
